Письмо к В. Г. Короленко (Попов)

Письмо к В. Г. Короленко
автор Михаил Родионович Попов
Опубл.: 1907. Источник: az.lib.ru

ПРОМЕТЕЙ. Историко-биографический альманах серии «Жизнь замечательных людей»

Том третий.

Издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая Гвардия», 1967

M. Р. Попов — В. Г. Короленко

править
7 октября 1907 г.

Многоуважаемый Владимир Галактионович, Немного я Вам могу сообщать о Мышкине помимо того, что я написал в «Былом», отчасти потому, что перезабыл, а также еще и потому, что я сошелся с ним уже в тюрьме. Но, может быть, Вы лучше меня воспользуетесь теми сведениями, которые я добыл недавно. Пред казнью Мышкин мне постучал, чтобы я разыскал его брата Григория, как мне показалось, в Новгороде. По просьбе моей в Новгородской мещанской управе были наведены справки и узнали: семьи Мышкиных в Новгороде и Новгородском уезде нет и не было, но в 1871 году Казенною Палатой при бумаге от 28 апреля за № 8527 в Новгородское мещанское общество был приписан из солдатских детей уволенный от службы топограф унтер-офицерского звания Ипполит Никитич Мышкин, 23 лет. Однако в Новгороде он никогда не жил и не бывал. Получив полную справку из Новгорода, я стал припоминать, и в моей памяти сохранилось, связанным, правда, с улицей, Череповец. Так как по справкам не оказалось в Новгороде ни Череповецкой улицы, ни семьи Мышкина там не оказалось, го я думаю теперь, что Мышкин просил разыскать его брата Григория в Череповце, и я в этот раз плохо разобрался в обычных сокращениях слов при стуке. Нужно, во всяком случае, навести справки в Череповце, и было бы хорошо командировать туда толкового человека. Из справки в Новгородском мещанском управлении видно, что Мышкин родился в 48 году, ибо в 71 году ему было 23 года. Вероятно, Мышкина отец солдат из мещан и, во всяком случае, православный. В каком училище для кантонистов и где Мышкин учился, не знаю. В бытность нашу с Мышкиным на Каре, я не замечал в нем ни нервной неустойчивости, ни склонности к галлюцинациям. Он отзывался, не в пример прочим, горячо на всякий общественный призыв и не останавливался ни перед чем в столкновении с начальством. В Шлиссельбурге до конца дней Мышкина я был его единственным собеседником и замечал только, что Мышкин жил с повышенным напряжением нервов, но я не придаю ни малейшего значения рассказам унтеров, что Мышкин маленько, как они говорили, свихнул, о чем они судят по тому, что Мышкин, увидев старушку какую-то около канцелярии вдали еще, крикнул: «Здравствуй, мама!» — и побежал. Я знаю, что Мышкин горячо любил свою мать и, вероятно, перед смертью просил дать ему свидание с матерью. Идя в канцелярию на суд и увидев какую-то старушку, может быть фигурой напоминающую его мать, обманулся, что может быть и с вполне нормальным человеком. Могу сказать только одно, что до 19 генваря, когда его увели из общей тюрьмы, я вел с ним постоянные разговоры, правда, стуком, и не замечал ни малейших признаков ненормальности. Говорили мы и о прошлом и будущем нас, революционеров, попавших в Шлиссельбург, и он рассуждал вполне здраво. Он на будущее наше смотрел более мрачно, чем кто-либо из нас, но и он предполагал, что мы просидим лет 10—16 в Шлиссельбурге, а в действительности мы просидели больше. Что касается того, был ли Мышкин религиозен, могу сказать, что по натуре, мне кажется, Мышкин не мог быть атеистом. Он, напр., охотно принимал бы священника, если б к нему приходил священник без жандармов. Так он говорил и мне и так же сказал и священнику. Он имел на шее крест, что известно из того, что одна из пуль, поразивших его, попала в крест и вонзила крест в грудь его, по словам жандармов-унтеров. Возможно, что он имел крест на шее, как подарок матери, но мне кажется, Мышкин, во всяком случае, не был врагом евангельской религиозности, что вполне совместимо с отрицанием официальной церкви. Относительно бегства Мышкина с Кары я довольно подробно об этом сказал в моей статье о Мышкине в «Былом». Об освобождении Мышкиным Чернышевского довольно хорошо знает Г. А. Лопатин, по крайней мере он мне говорил об этом. Я не знаю, быть может, всего, что есть о Мышкине в литературе, ибо в Ростове-на-Дону довольно трудно доставать такого сорта литературу. Может быть, Вы знаете всю имеющуюся о нем литературу, я буду доволен, если Вы сообщите мне список печатных источников о Мышкине. Не мешает Вам обратиться еще к Джабадари[1], живущему сейчас в Тифлисе, к Виташевскому[2] и к другим, живущим еще централистам. Но было бы очень хорошо разыскать его брата Григория Никитича. С истинным уважением к Вам

М. Попов.

  1. Джабадари Иван Спиридонович (1852 или 1855—1913) — революционер-народник, член Всероссийской социально-революционной организации по процессу 50-ти, осужден на каторжные работы, которые отбывал вместе с И. Н. Мышкиным в Новобелгородской тюрьме (централе), Мценской пересыльной тюрьме и на Каре.
  2. Виташевский Николай Алексеевич (1857—1918) — революционер-народник, первым оказавший вооруженное сопротивление при аресте. Приговорен и каторжным работам, которые отбывал в Новобелгородской и Мценской тюрьмах и на Каре.