БАРСОВЪ, Елпидифоръ Вас., этнографъ и археологъ. Сынъ священника череповецкаго уѣзда, новгор. губерніи, образованіе первоначальное получилъ въ дух. училищѣ въ Устюжнѣ Желѣзнопольской, гдѣ, по собственному его признанію, «былъ сѣченъ ежедневно по два и часто по три раза въ день», «а въ субботу каждую, кромѣ того, былъ сѣченъ за недѣльныя шалости». Послѣ окончанія новгор. дух. семинаріи, прослушалъ курсъ с.-петерб. дух. академіи, которую и окончилъ въ 1861 г., 25-ти лѣтъ. Затѣмъ былъ назначенъ преподавателемъ логики и психологіи въ олонецкую дух. семинарію. Здѣсь уже обнаружилъ свои археологическія стремленія и способности, усердно занявшись собираніемъ археологическихъ и этнографическихъ матеріаловъ и памятниковъ. Въ 1870 г. перешелъ въ Москву, въ румянцевскій музей, гдѣ остался библіотекаремъ русскаго и славянскаго отдѣленій. Принимая дѣятельное участіе во многихъ московскихъ ученыхъ обществахъ, Барсовъ свои научные труды посвящалъ преимущественно моск. Обществу исторіи и древностей россійскихъ, которымъ онъ былъ избранъ въ 1881 г. въ секретари и редакторы издаваемыхъ обществомъ «Чтеній». Е. В. Барсову принадлежитъ великое множество этнографическихъ и археологическихъ статей и замѣтокъ, а также нѣсколько цѣнныхъ изданій, и въ томъ числѣ не мало имѣющихъ церковный характеръ. Изъ отдѣльныхъ изданій церковнаго характера извѣстны: «Древнерусскіе памятники священнаго вѣнчанія Царей на царство въ связи съ греческими ихъ оригиналами», М. 1883 г.; «Объ олонецкихъ древностяхъ», М. 1878 г. Но главная масса статей и замѣтокъ Барсова церковно-историческаго и церковно-археологическаго характера помѣщена въ разныхъ изданіяхъ: въ «Трудахъ Кіевской Духовной Академіи», «Духовной Бесѣдѣ», «Православномъ Обозрѣніи», «Памятныхъ книжкахъ олонецкой губерніи», «Олонецкихъ Губернскихъ Вѣдомостяхъ», «Чтеніяхъ въ Обществѣ Любителей Духовнаго Просвѣщенія», «Современныхъ Извѣстіяхъ» , «Русскихъ Вѣдомостяхъ», «Голосѣ», «Журналѣ Министерства Народнаго Просвѣщенія», «Бесѣдѣ въ Обществѣ любителей россійской словесности», «Московскихъ Вѣдомостяхъ», «Руси», въ особенности же въ «Чтеніяхъ въ Московскомъ Обществѣ Исторіи и древностей россійскихъ»: статьи по исторіи церковной нашей старины и раскола, рецензіи, описаніе старинныхъ церковныхъ памятниковъ, акты и разнаго рода документы, публицистическія замѣтки, слова и рѣчи и т. п. Всѣ эти труды (перечисленіе которыхъ заняло бы слишкомъ много мѣста, — къ тому же оно уже сдѣлано за время до 1890 г. въ «Критико-біографическомъ словарѣ русскихъ писателей и ученыхъ», Венгерова, весьма подробно) изобличаютъ въ авторѣ полезнаго труженика исторической науки, имѣющаго заслуги и предъ наукою церковной археологіи и церковной исторіи. Б. состоитъ въ чинѣ дѣйствительнаго статскаго совѣтника.