АѲАНАСІЙ еп., священномуч., и Анѳуса прав. — Въ царствованіе Валеріана (253—259), Анѳуса, дочь богатыхъ родителей язычниковъ въ Селевкіи, слышала о проповѣди еп. Аѳанасія въ Тарсѣ и, вѣроятно, уже ознакомленная съ христіанствомъ, хотѣла слышать проповѣдь еп. Аѳан.‚ учившаго Слову Бож. въ Тарсѣ, и принять отъ него крещеніе. Подъ предлогомъ навѣстить кормилицу, она отпросилась у матери и отправилась въ путь, взявъ съ собою двухъ слугъ, Харисима и Неофита. Извѣщенный ангеломъ, св. епископъ вышелъ на встречу св. Анѳусѣ и такъ какъ въ томъ мѣстѣ, гдѣ онъ встрѣтилъ ее, не было воды, то онъ помолился Богу и явился источникъ водный, въ которомъ онъ и окрестилъ ее и двухъ ея слугъ, Харисима и Неофита. Затѣмъ она сняла съ себя дорогую одежду и отдала епископу, чтобы онъ продалъ и деньги роздалъ нищимъ, сама же облеклась въ бѣдное рубище. Она навѣстила кормилицу, но, видя на ней худую одежду, кормилица «отринула ее»‚ — вернулась къ матери. Мать отнеслась къ ней съ злобной непріязнью. Тогда св. Анѳуса пошла къ еп. Аѳанасію и «монашеское житіе воспрія», ушла въ пустыню, гдѣ и подвизалась въ продолженіи 33 лѣтъ, «со звѣрми водворяяся и съ ними питающися». Скончалась въ мирѣ, оставивъ свое изображеніе на камнѣ, на которомъ имѣла обыкновеніе сидѣть. Св. Аѳанасій, между тѣмъ, былъ взятъ подъ стражу и скончался мученической смертью. Узнавъ объ этомъ, Харисимъ и Неофитъ (они были евнухи-скопцы), крещенные имъ, сами добровольно явились къ Валеріану, объявили себя христіанами и ругались надъ идолами. Валеріанъ отправилъ ихъ къ дуксу (военачальнику) Апелліану: ихъ подвергли мученіямъ и усѣкнули главы. — Такъ разсказывается въ Мен. В. и въ Прол. жизнь св. Аѳанасія священномуч. и иже съ нимъ. Недавно изданы муч. акты ихъ (на греч. яз.) въ Annal. Bolland., 12, 42. Память ихъ 22 авг. въ Прав. Мѣс. и Рим. Мар. Дм. Рост. ссылается на Прол., не приводя изъ него сказанія.