| 177 | АѲА | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | АѲА | 178 |
373 г.). 18 янв. св. Аѳанасій вспоминается церковію вмѣстѣ съ Кирилломъ александр., послѣдній, кромѣ того, и 9 іюня. Чѣмъ вызвано соединеніе памяти этихъ двухъ вселенскихъ святителей — неизвѣстно, хотя предлагались разныя объясненія (см. Сергія, Мѣс. В. II, замѣт., 21). Въ Менол. Вас. въ обоихъ случаяхъ — и на 18 янв. и 2 мая — краткія чтенія о св. Аѳан.‚ въ которыхъ указываются нѣкоторые факты изъ его жизни и ставится въ великую заслугу ему — непоколебимая защита имъ православія въ борьбѣ съ аріанствомъ. Въ древне-русск. Прол. — изъ Мен. В., въ печат. — также изъ Менол. В., только съ нѣкоторыми дополненіями изъ житія св. Аѳан. по Минеямъ. Въ Чт-Мин. Макар. и подъ 18 янв., и на 2 мая сказаніе и житіе св. Аѳан. по Метафр. (см. у Сурія, Historiae sev Vitae SS., 2 мая), Дим. Рост. излагаетъ также, главнымъ образомъ, по Метафрасту. — Въ греч. Синакс. и въ нашемъ Прологѣ такими чертами описывается внѣшній ликъ св. Аѳан. В.: «Бяше же видѣніемъ св. Аѳанасій смиренъ; возрастомъ малоплещенъ, низокъ, оусмѣхливъ; миромъ благопотребенъ, оуплѣшенъ, носомъ похилъ; съ недолгою брадою, но широкою; челюстми полонъ, усты малыми, не зело сѣдъ, ни вельни бѣлъ, но нарусивъ облескомъ».
Аѳанасіевъ символъ см. Символъ вѣры.
АѲАНАСІЙ еп., священномуч., и Анѳуса прав. — Въ царствованіе Валеріана (253—259), Анѳуса, дочь богатыхъ родителей язычниковъ въ Селевкіи, слышала о проповѣди еп. Аѳанасія въ Тарсѣ и, вѣроятно, уже ознакомленная съ христіанствомъ, хотѣла слышать проповѣдь еп. Аѳан.‚ учившаго Слову Бож. въ Тарсѣ, и принять отъ него крещеніе. Подъ предлогомъ навѣстить кормилицу, она отпросилась у матери и отправилась въ путь, взявъ съ собою двухъ слугъ, Харисима и Неофита. Извѣщенный ангеломъ, св. епископъ вышелъ на встречу св. Анѳусѣ и такъ какъ въ томъ мѣстѣ, гдѣ онъ встрѣтилъ ее, не было воды, то онъ помолился Богу и явился источникъ водный, въ которомъ онъ и окрестилъ ее и двухъ ея слугъ, Харисима и Неофита. Затѣмъ она сняла съ себя дорогую одежду и отдала епископу, чтобы онъ продалъ и деньги роздалъ нищимъ, сама же облеклась въ бѣдное рубище. Она навѣстила кормилицу, но, видя на ней худую одежду, кормилица «отринула ее»‚ — вернулась къ матери. Мать отнеслась къ ней съ злобной непріязнью. Тогда св. Анѳуса пошла къ еп. Аѳанасію и «монашеское житіе воспрія», ушла въ пустыню, гдѣ и подвизалась въ продолженіи 33 лѣтъ, «со звѣрми водворяяся и съ ними питающися». Скончалась въ мирѣ, оставивъ свое изображеніе на камнѣ, на которомъ имѣла обыкновеніе сидѣть. Св. Аѳанасій, между тѣмъ, былъ взятъ подъ стражу и скончался мученической смертью. Узнавъ объ этомъ, Харисимъ и Неофитъ (они были евнухи-скопцы), крещенные имъ, сами добровольно явились къ Валеріану, объявили себя христіанами и ругались надъ идолами. Валеріанъ отправилъ ихъ къ дуксу (военачальнику) Апелліану: ихъ подвергли мученіямъ и усѣкнули главы. — Такъ разсказывается въ Мен. В. и въ Прол. жизнь св. Аѳанасія священномуч. и иже съ нимъ. Недавно изданы муч. акты ихъ (на греч. яз.) въ Annal. Bolland., 12, 42. Память ихъ 22 авг. въ Прав. Мѣс. и Рим. Мар. Дм. Рост. ссылается на Прол., не приводя изъ него сказанія.
Аѳанасій преп. исповѣдникъ — инокъ изъ монастыря свв. апп. Петра и Павла въ Царьградѣ: при Львѣ Исаврѣ (813—820) подвергся преслѣдованію за иконопочитаніе и перенесъ много горя и страданій за поклоненіе св. иконамъ. Объ немъ краткое сказаніе въ Мен. В. и въ Прол. (ср. ASS. февр. III, p. 298). Память его 22 февр.
АѲАНАСІЙ Аѳонскій преп., ученикъ преп. Михаила Малеина, великий подвижникъ и строитель лавры его имени на Аѳонѣ, — сконч. 5 іюля 1000 г. Обширное житіе его на греч. яз. еще не издано, на славян. въ Чет.-Мин. Макарія и съ сокращеніемъ у Дим. Ростов., на русск. яз. въ Аѳонскомъ
