АРСЕНІЙ, еписк. тверской, св. — Родомъ изъ Твери, постриженникъ и инокъ Кіево-Печерской лавры, св. Арсен. сдѣлался извѣстенъ митроп. Кипріану, когда послѣдній, управляя южно-русскими епархіями, въ продолженіе трехъ лѣтъ, имѣлъ свое мѣстопребываніе въ лаврѣ. Взявъ его съ собою, при переѣздѣ въ Москву, по смерти св. Алексія митрополита, Кипріанъ рукоположилъ его въ санъ архидіакона и поручилъ завѣдываніе письменными дѣлами митрополіи, а вскорѣ затѣмъ посвятилъ его и въ санъ епископа тверскаго, по желанію тверскаго князя. Св. Арсеній много сдѣлалъ для благоустроенія своей епархіи, принималъ участіе въ дѣлахъ церковныхъ и внѣ епархіи, по приглашенію и вызову Кипріана; но тѣмъ не менѣе онъ былъ человѣкъ съ исключительной наклонностію къ уединенію и подвижнической жизни. Въ самомъ началѣ своего святительства въ 1394 г. соорудилъ онъ деревянную церковь, во имя преп. Антонія и Ѳеодосія, въ 4 верстахъ отъ Твери, на живописномъ берегу рѣчки Тмаки, на урочищѣ, имянуемомъ Желтиковымъ, а при церкви устроилъ монастырь: сюда любилъ онъ удаляться для уединенной молитвы и богомыслія. Сконч. св. Арс. въ 1410 г., мощи его были открыты, спустя 73 г. (въ 1483 г.), — память 2 марта.
Житіе его написано, вѣроятно, вскорѣ же по открытіи его мощей и, какъ предполагаетъ преосв. Филаретъ Черн., — однимъ изъ иноковъ Желтикова монастыря (Ѳеодосіемъ); оно отпечатано въ 1882 г., — въ Прологѣ имѣется чтеніе объ немъ, составленное на основаніи этого житія (см. объ этомъ житіи — Ключевскаго, Житія св., какъ ист. источн., 181; Филарета, Обзоръ рус. дух. литер.), подробное изложеніе его на рус. — у Филарета и Муравьева, Жит. рус. святыхъ.