АЛВІАНЪ (Олвіанъ, — богатый, греч.), св. священномуч., еп. гор. Анси (въ М. Азіи), пострадалъ при Максиміанѣ за отказъ принести жертву и поклоненіе идоламъ (богинѣ Юнонѣ). По указаніямъ языческаго жреца (Агриппы) онъ былъ схваченъ вмѣстѣ съ своими учениками, и приведенъ къ мѣсту жертвоприношенія, гдѣ, отказавшись совершить идоложертвенное поклоненіе — „прославилъ вѣру Христову и рѣшительно осудилъ языческое идолослуженіе“. За это онъ былъ преданъ суду и мукамъ, среди которыхъ скончался, а съ нимъ мученически скончались и ученики его (ни число ихъ, ни имена — не извѣстны). Память его 4 и 29 мая.
О мученичествѣ св. Алвіана (такъ перевед. на славян. греч. Ολβιὰνος) извѣстно только по Минол. Вас., въ которомъ онъ помѣщенъ подъ 4 мая, съ надписаніемъ: «и мученіе (кромѣ другихъ въ этомъ дѣлѣ) св. священном. Олвіана и учениковъ его» и подъ 29. «Олв. муч., епископа Анси». Въ нашемъ древнемъ Прол. тоже самое, согласно Мен. В., съ тѣмъ различіемъ, что въ первомъ случаѣ въ надписаніи вм. множ. ч. «учениковъ его» — един. ч. «ученика его» (это осталось и въ печат. Прол.): такъ въ самыхъ древнихъ Прол. XII—XIV в., напр. Хлудов., Прилуц. и др., а также и въ Чт.-Мин. Макарія. Двухъ ли различныхъ муч. нужно разумѣть въ данномъ случаѣ или же въ томъ и другомъ мѣстѣ Мен. В. идетъ рѣчь объ одномъ св. муч. Олв.? — Въ Мѣсяц. Типик. Конст. ц. IX—X в., современномъ автору Мен. В., которымъ, безъ сомнѣнія, онъ руководился, память св. Олв. показана также подъ 4 и 29 мая, но въ обоихъ случаяхъ онъ называется просто «мученикомъ», а не «священномуч.», т. е. имѣвшимъ санъ епископа. Сравненіе разсказовъ Мен. В., помѣщенныхъ подъ 4 и 29 мая о св. Ол. показываетъ, что повидимому въ обоихъ случаяхъ идетъ рѣчь объ одномъ и томъ же лицѣ, при чемъ второй разсказъ только дополняетъ первый. Въ виду этого, вѣроятно, въ греч. Синакс. оба разсказа о св. м. Олв. соединены въ одномъ и пам. этого муч. положена на 29 мая (Служ. Мин., Синакс. Никод.); нашъ печатный Прол. слѣдуетъ греч. Синакс., но пам. его оставляетъ подъ 4 мая, а св. Дим. Р. въ Чт.-Мин. слѣдуетъ Прол. (хотя самаго сказанія Мен. и Прол. не приводитъ).