ПБЭ/ВТ/Арсений Коневский

Арсений Коневский
Православная богословская энциклопедия

Словник: А — Архелая. Источник: т. 1: А — Архелая, стлб. 1057—1058 ( скан · индекс )

АРСЕНИЙ Коневский (Коневецкий), преп. — Новгородец по происхождению и медник по ремеслу, св. Арс. К. проходил начальные ступени монашеского послушания и подвига — сначала в одной новгородской обители, близ Хутынского монастыря (в продолжении 11 лет, с 1373 г.), потом на Афоне (3 года), откуда вынес общежительный устав и получил заповедь основать обитель на дальнем севере. Вернувшись в свою обитель и приняв благословение игумена, отправляется он странствовать по северу — искать место для устроения обители. Неизвестно, в каких местах он был и какие монастыри посетил, только — был на Вааламе и с Валаама поплыл на утлой ладье к устью реки Городецкой (Воксы), а от неё бурей был занесен к острову Коневцу: чудесно спасенный от потопления во время страшной перенесенной им бури, он принял это за указание ему свыше того места, в котором он должен основать обитель, тем более, что, как знал он, соседнее береговое население (корелы) пребывали еще во мраке языческих суеверий, хотя хр-во среди него было распространяемо еще с 1227 г. Он, поэтому, водрузил крест на берегу и остался здесь для подвигов. Это было в 1393 г. Пять лет уединенно подвизался преподобный в скиту, подъемля всякие труды, перенося всякие тяготы; но в 1398 г. обратил скит в общежительный монастырь, с благословения владыки новгородского Иоанна. После этого, преп. Арс. еще раз путешествовал на Афон, чтобы просить благословения и молитвы иноков святой горы для новой обители. Во время его отсутствия иноки терпели крайнюю нужду во всём, но он возвратился и нужда прекратилась, а затем, при содействии владык новгородских и щедрой помощи богатых новгородцев, обитель Коневецкая вскоре сделалась цветущей и приобрела известность, привлекая много богомольцев из соседних мест. Преп. Арсений сконч. 12 июня 1447 г., явив в своем лице не только человека высоко святой подвижнической жизни, но и типичнейший образец предприимчивых и неустрашимых новгородцев старых времен, колонизовавших север и устройством монастырей, как и торгово-промышленными предприятиями делавших его доступным упрочению русской гражданственности и просвещения. В этом отношении, житие преп. Арс., написанное в половине XVI в. псковским священ. Василием и имеющее своим источником старинные записки (как полагает проф. Ключевский), — принадлежит к числу не только глубоко назидательных, но и важных в историческом отношении (оно издано в 1850 г., изложение его у Муравьева и преосв. Филарета, в Жит. рус. святых). Память его празднуется в день кончины (12 июня).

А. Пономарев.