Розанов В. В. Собрание сочинений. Юдаизм. — Статьи и очерки 1898—1901 гг.
М.: Республика; СПб.: Росток, 2009.
О ФЕЛЬДШЕРИЗМЕ править
Вопрос о фельдшеризме задавлен профессиональным соревнованием, профессиональным пренебрежением, отчасти и профессиональным страхом. «Недоброкачественный суррогат медицины» — так определяют дипломированные доктора фельдшеризм, и так как в руках их находится администрация медицинского управления страной, то этот взгляд отражается практически нежеланием допускать открытие или развитие фельдшерских школ. «Суррогат медицины», но где же и в какой области видано, чтобы «суррогат» требовался, когда есть настоящее здоровое питание; а когда его нет и предстоит голод и смерть, кто, кроме бесчеловечного, отнимет у страждущего «суррогат», за который он хватается. Многие врачи горды, нуждаются в комфорте непременно городской жизни, непременно интеллигентного сообщества: иной врач дойдет до всех ужасов бедности и почти нищеты, и все-таки будет, в мечтательных надеждах, цепляться за город, за гонорар не ниже рубля, и никогда не вывесит на двери нищенской своей квартиры: «Плата за совет 25 коп.», хотя бы кругом сотни людей гнили в болезнях, и из их четвертаков могли составиться хорошие рубли. Гордость профессии, достоинство диплома, «барство» — не допустят этого. Между тем сотням гниющих нужна именно четвертаковая помощь, и помощь почти простеца, своего брата, но который кое-что знает теоретически, а главное, практически многоопытен во множестве несложных страданий. Труднейших болезней и доктора не вылечивают; в трудных случаях фельдшер даст только успокаивающие паллиативы, и они небесполезны, как простое утишение боли; но в тысяче легких случаев фельдшер радикально поможет. «Суррогат медицины»… Но ведь и дипломированный врач средних способностей и опыта есть «недоброкачественный суррогат» сравнительно с Боткиным и Захарьиным, но не отсылая пациента к этим светилам, сам едет к больному и помогает ему в том ограниченном размере, в каком может; и очень часто не умеет помочь, когда светило науки нашелся бы. Если отрицать фельдшеров, нужно отрицать и врачей, т. е. свести их к роли подручников и учеников около медицинских авторитетов. Но на это никогда не согласятся врачи, а выдерживая логику — они не могут отказать в праве на самостоятельную практику среди уездной бедноты и деревенской темноты полувыученных и все-таки несколько выученных фельдшеров.
Указывают, как на принципиальных врагов фельдшерских школ, на д-ра Моллесона (в Саратове), д-ра Долженкова (в Курске), д-ра Герценштейна — которые самою жизнью вынуждены были ретироваться в своем доктринерском ослеплении и дипломированной гордости; казанский, полтавский, костромской, александрийский уездные и губернские съезды врачей, напротив, категорически высказались за открытие у себя фельдшерских школ. В добрый час, и дай Бог, чтобы поскорее в этом пункте исчезли разномыслие и недомыслие. Когда Россия будет насыщена докторскою медициною — «суррогат» сам собою отпадет, за отсутствием спроса; а пока есть на него горячий и большой, кричащий нетерпеливо, спрос — давайте и давайте его, не смейте в нем отказывать людям.
КОММЕНТАРИИ править
Одесский Листок. 1898. 17 нояб. № 273. Б.п.