И языкъ и умъ непрестанно упражняй въ Божіихъ словесахъ! А Богъ, въ награду за труды даетъ или видѣть сколько нибудь сокровенный въ нихъ смыслъ, или, что еще лучше, приходить въ сокрушеніе при чтеніи великихъ заповѣдей чистаго Бога; или, въ третьихъ, таковыми занятіями отводитъ Онъ мысль твою отъ земнаго.
Но чтобы умъ твой не былъ обольщенъ чýждыми книгами (потому что много книгъ подложныхъ, причисленныхъ къ Писанію несправедливо), прійми отъ меня, любезный, слѣдующее вѣрное перечисленіе!
Всѣхъ историческихъ книгъ древнѣйшей еврейской мудрости — двѣнадцать: самая первая книга — Бытія, потомъ Исходъ и Левитъ, потомъ Числа, потомъ Второзаконіе, потомъ Іисусъ и Судіи. Осьмая книга — Руфь; а девятая и десятая книги — Дѣянія Царей, Паралипоменонъ, а послѣдняя книга будетъ у тебя Ездра.
Книгъ, писанныхъ стихами, пять; изъ нихъ первая Іовъ, потомъ Давидъ, потомъ три Соломоновы книги: Екклесіастъ, Пѣснь и Притчи.
Подобнымъ образомъ пять книгъ и пророческаго Духа. Въ одномъ составѣ заключается двѣнадцать пророковъ: Осія, Амосъ и третій Михей, потомъ Іоиль, потомъ Іона, Авдій, Наумъ, Аввакумъ, Софонія, Аггей, потомъ Захарій и Малахія, — и это одна книга; а вторая — Исаія, потомъ съ младенчества призванный Іеремія, потомъ Іезекіиль и благодать Даніилова.
Предложилъ я тебѣ двадцать двѣ ветхозавѣтныя книги, онѣ равночисленны еврейскимъ буквамъ. А теперь перечислю книги и новаго таинства.
Матѳей описывалъ чудеса Христовы для евреевъ, Маркъ — для Италіи, Лука — для Ахаіи, а великій и небошественный проповѣдникъ Іоаннъ — для всѣхъ. Потомъ слѣдуютъ Дѣянія мудрыхъ Апостоловъ; четырнадцать посланій Павловыхъ, и седмь Соборныхъ, въ числѣ которыхъ одно Іаковлево, два Петровы, три опять Іоанновы, а седьмое Іудино.
Теперь всѣ имѣешь книги; а какія есть кромѣ нихъ, тѣ не въ числѣ подлинныхъ.
