О былинах Владимирова цикла. Изследование Л. Майкова на степень магистра русской словесности. Спб. 1863 (Майков)/ДО

О былинах Владимирова цикла. Изследование Л. Майкова на степень магистра русской словесности. Спб. 1863
авторъ Леонид Николаевич Майков
Опубл.: 1863. Источникъ: az.lib.ru

О былинахъ Владимірова цикла. Изслѣдованіе Л. Майкова на степень магистра русской словесности. Спб. 1863. Въ 8-ю дол. 139 стр.

Это изслѣдованіе нашихъ народныхъ былинъ явилось какъ нельзя болѣе кстати въ нашей литературѣ. Новыя былины, недавно открытыя и напечатанныя, дѣлаютъ трудъ г. Майкова своевременнымъ, а сбивчивость и неопредѣленность понятій объ этихъ отдаленныхъ сказаніяхъ народа требовали непремѣнно пересмотра высказанныхъ мнѣній. Все это исполненно г. Майковымъ добросовѣстно. На сколько онъ нравъ въ своихъ выводахъ, мы вѣроятно будемъ имѣть случай сказать въ одномъ изъ ближайшихъ нумеровъ «Отечественныхъ Записокъ»; теперь же познакомимъ читателей съ сам ими этими выводами.

"Русскій народный эпосъ, въ тѣхъ стихотворныхъ поэтическихъ произведеніяхъ, которыя великорусское племя называетъ былинами, по своему содержанію соотвѣтствуетъ нѣсколькимъ, постепенно смѣнявшимся періодамъ исторической жизни русскаго народа. Согласно этому дѣленію на періоды и самый эпосъ былинъ можетъ быть раздѣленъ на нѣсколько цикловъ.

"Былины перваго цикла вспоминаютъ кіевскій удѣльный періодъ древней Руси; онѣ группируются около Владиміра и изображаютъ подвиги, и приключенія владиміровыхъ дружинниковъ — богатырей.

"Вслѣдъ за владиміровымъ цикломъ должно поставить циклъ новгородскій; онъ заключаетъ въ себѣ былины, которыя изображаютъ картины древней новгородской жизни и главнѣйшихъ типическихъ представителей новгородскаго быта.

"Третье мѣсто занимаетъ циклъ царскій или московскій, который изображаетъ историческія личности Ивана-Грознаго, Гришки Отрепьева, Михаила Скоинна, Алексѣя Михайловича, Петра-Великаго, и событія такія, какъ казанскій походъ, земскій соборъ, соловецкая осада.

«Четвертый одновремененъ съ послѣднимъ и представляетъ жизнь и подвиги приволжскихъ, донскихъ и сибирскихъ казаковъ, Ермака, Стеньку Разина, взятіе сибирскаго царства.»

Г. Майковъ ограничилъ свое изслѣдованіе однимъ цикломъ былинъ эпохи Владиміра. «Цѣль изслѣдованія — говоритъ авторъ — разсмотрѣть достоинства былинъ, какъ произведеній народной поэзіи времени не нашего, а минувшаго. Эта цѣль сама собою обозначаетъ два главные вопроса, которые должны быть здѣсь рѣшены: вопервыхъ, къ какому рГенно времени относится Сложеніе былинъ Владимірова цикла; вовторыхъ, каково ихъ значеніе, какъ памятниковъ народной поэзіи.»

Разсматривая первый вопросъ, должно, по мнѣнію г. Майкова, отличить разнообразные пересказы каждой отдѣльной былины отъ общаго имъ основнаго содержанія, и именно въ немъ искать указаній, Въ какое время былины сложились въ томъ видѣ, какъ мы ихъ знаемъ.

Рѣшая второй вопросъ, должно обращать одинаковое вниманіе и на то, въ какой мѣрѣ былины выражаютъ нравы, обычаи и понятія своего времени, и на ихъ поэтическое достоинство. Первая изъ указанныхъ здѣсь сторонъ значенія былинъ дастъ новыя данныя для бытовой исторіи ихъ времени и вмѣстѣ съ тѣмъ утвердитъ новыми доказательствами, что онѣ принадлежатъ именно этой эпохѣ. Что касается поэтическаго значенія былинъ, то и въ этомъ отношеніи онѣ должны быть разсматриваемы не просто со стороны эстетической, но со стороны жизненной, какъ явленія духовной и нравственной образованности народа ихъ времени.

"Отечественныя Записки", № 8, 1863