О, как, должно быть, было это Утро
Единственно в величии своём,
Когда в рубинах, в неге перламутра,
Зажглось ты первым творческим лучом.
5 Над Хаосом, где каждая возможность
Предчувствовала первый свой расцвет,
Вo всём была живая полносложность,
Всё было «Да», не возникало «Нет».
В ликующем и пьяном Океане 10 Тьмы тем очей глубоких ты зажгло,
И не было нигде для счастья грани,
Любились все, так жадно и светло.
Действительность была равна с мечтою,
И так же близь была светла, как даль. 15 Чтоб песни трепетали красотою,
Не надо было в них влагать печаль.
Всё было многолико и едино,
Всё не́жило и чаровало взгляд,
Когда из перламутра и рубина 20 В то Утро ты соткало свой наряд.
Потом, вспоив столетья, миллионы
Горячих, огнецветных, страстных дней,
Ты жизнь вело чрез выси и уклоны,
Но в каждый взор вливало блеск огней.
25 И много раз лик Мира изменялся,
И много протекло могучих рек,
Но громко голос Солнца раздавался,
И песню крови слышал человек.
«О, дети Солнца, как они прекрасны!» — 30 Тот возглас перешёл из уст в уста.
В те дни лобзанья вечно были страстны,
В лице красива каждая черта.
То в Мексике, где в таинствах жестоких
Цвели так страшно красные цветы, — 35 То в Индии, где в душах светлооких
Сложился блеск ума и красоты, —
То там, где Апис,[1] весь согретый кровью,
Склонив чело, на нём являл звезду,
И, с ним любя бесстрашною любовью, 40 Лобзались люди в храмах, как в бреду, —
То между снов пластической Эллады,
Где Дионис[2] царил и Аполлон,[3] —
Везде ты лило блеск в людские взгляды,
И разум Мира в Солнце был влюблён.
45 Как не любить светило золотое,
Надежду запредельную Земли.
О, вечное, высокое, святое,
Созвучью нежных строк моих внемли!
Примечания
↑Апис — священный бык в древнеегипетской мифологии, имевший собственный храм в Мемфисе. (прим. редактора Викитеки)
↑Дионис — в древнегреческой мифологии бог растительности, виноградарства, виноделия, производительных сил природы, вдохновения и религиозного экстаза. (прим. редактора Викитеки)
↑Аполлон — в греческой мифологии златокудрый, сребролукий бог — охранитель стад, света, наук и искусств, бог-врачеватель, предводитель и покровитель муз, дорог, путников и мореходов, предсказатель будущего. (прим. редактора Викитеки)
К. Д. Бальмонт. Полное собрание стихов. Том четвёртый. Издание третье — М.: Изд. Скорпион, 1913 