Послушайте Соломона: «Прелесть женщины обманчива и доброта ее — один порок», — говорит он в своих притчах.
Далее: «Влюбленный мужчина следует за женщиною как жертвенный вол, обреченный на заклание».
«Сколько рыб в пучине моря, — говорит Кодр, — сколько звезд на небосклоне, столько лжи в сердце женщины».
Гиппократ важно упрекает женщин в их «врожденной хитрости».
Сократ говорит: «Лучше жить с крылатою змеею, чем с женою». «Любовь женщины, — по его словам, — страшнее ненависти мужчины».
Апостол Павел напоминает женщинам о повиновении, которым они обязаны мужчине. Жена, по мнению апостола, должна уважать мужа столько, сколько муж должен уважать Бога. Апостол строго запрещает женщинам говорить в церкви и даже не позволяет им возвышать голоса, чтобы вместе с священнодействующими возносить хвалу Создателю.
История и миф в один голос приписывают женщине все бедствия, когда-либо поражавшие род человеческий. Назовем только имена Евы, Далилы, Пандоры, Елены, дочерей Даная и пр. Христиане запрещают женщине отправлять богослужение, юридический быт не дает ей места в суде; Магомет не пускает ее в рай, а между тем в его раю сидят и баран, принесенный в жертву вместо сына Араамля, и кит, проглотивший Иону, и муравей, которого Соломон в своих притчах ставит в образец человеку, и наконец попугай царицы Савейской.
«Вообще, — говорит Тит Ливий, — женщины кротче в публике, нежели дома».
«Нечего выбирать между женщинами, — говорит Плавт, — все они никуда не годятся».
Святой Златоуст говорит еще того хуже. Сенека-философ утверждает, что «только безобразие может привести женщину к целомудрию».
Раввины, в своих нравственных узаконениях, в статье о ревности предлагают следующий вопрос: «Сколько времени женщина должна остаться наедине с совершенно незнакомым мужчиною для того, чтобы дать право
мужу обвинить ее в измене и поступить с нею как нарушительницею супружеской верности». Разрешается этот вопрос так: «Столько времени, сколько потребно на то, чтобы сварить яйцо в смятку и проглотить оное».
«Самая простодушная женщина, — говорит Брантом, — приведет на базар самого хитрого мужчину и продаст его с публичного торгу, так что тот и не заметит».
Рабеле между прочим утверждает, что жены «маскируются и церемонятся в присутствии мужей, но зато, как муж за дверь, жена берет свое, сбрасывает личину и является в истинном свете».
А вот слова Монтаня: «Хороших женщин, как известно всем и каждому, не считают дюжинами, особенно когда зайдет речь о добросовестном исполнении супружеских обязанностей».
При пробуждении своем Эдема первый житель
С собою рядом, вместо своего ребра
Увидел плоти своей плоть и кости от своих костей
И первый сон его последней был минутою покоя.
«Хитра лиса, говорит испанская пословица, а жена хитрее».
«Хотите, говорит госпожа Неккер, чтобы какое-либо мнение восторжествовало? Обратитесь к женщинам. Они легко примут его — по невежеству, быстро распространят его — по болтливости, и долго будут его отстаивать — из упрямства».
«Милостивые государыни, говорил с церковной кафедры проповедник новейшего времени, известно ли вам, почему после своего блаженного воскресения Господь наш, Иисус Христос явился сначала женам? А вот почему: зная их врожденную словоохотливость, он рассказал им тайну, для того чтобы они поскорее ее разнесли по свету».
Довольно и этих цитат; на основании их мы можем вывести заключение, что во всякое время мужчины злословили женщин и что всего более восставали против них писатели. Ни один тиран не выслушивал подобных ругательств, а между тем известно, что тираны в трагедиях очень долготерпеливы; тирады, направленные против них угнетаемою невинностью, договариваются до конца и надоедают зрителям, а тиран все слушает и молчит. Решается он позвать своих телохранителей и остановить поток красноречия негодующей добродетели только тогда, когда оратор ввернет ему какую-нибудь дерзость на неё. Тогда является повелительное движение рукою и стих под рифму:
Телохранители, сюда, ко мне!..
Этим стихом добродушные тираны дают знать, что и их терпение лопнуло. Но о тиранах довольно.
Итак, с тех пор, как солнце сияет и мир стоит, идет беспрерывная, ожесточенная война; мужчины яростно нападают на женщин, и между тем от сотворения мира могущество слабого и застенчивого пола осталось в полной и совершенной неприкосновенности.
Это обстоятельство естественно наводит на следующие…