НЭС/Муравьев, Михаил Никитич

Муравьев, Михаил Никитич
Новый энциклопедический словарь

Словник: Молочница — Наручи. Источник: т. 27: Молочница — Наручи (1916), стлб. 497 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Муравьев, Михаил Никитич — государственный деятель и писатель (1757—1807). Учился в Московском университете; служил в Измайловском полку; в 1777 году был выбран сотрудником вольного собрания любителей российского слова, в трудах которого и печатались его ранние опыты. В 1785 году М. был приглашен Екатериною II преподавать великим князьям Александру и Константину Павловичам русскую словесность, русскую историю и нравственную философию. В своих лекциях, отличавшихся живостью и ясностью изложения: «Опыт истории письмен и нравоучения» (Санкт-Петербург, 1796; М., 1810), М. следовал взглядам шотландских философов. В 1800 году он был назначен сенатором; в 1801 году Александр I определил его секретарем в собственный кабинет для принятия прошений. В 1802 году назначен товарищем министра народного просвещения, в 1803 году — попечителем Московского университета; отправлял обе должности одновременно, живя преимущественно в Петербурге. Он увеличил состав московских профессоров как из числа иностранцев, так и из числа питомцев университета (Мерзляков , Тимковский, Кошанский , Чеботарев , Болдырев , Мудров и другие); создал при университете ряд обществ, устроил институты хирургический, клинический и повивальный, ботанический сад и музей натуральной истории; ввел «курсы для публики»; принимал деятельное участие в выработке нового устава университета 1804 года; предпринял издание научного журнала: «Московские Ученые Ведомости», прекратившегося с его смертью. Доставлял для Карамзина многие из тех материалов, на которых построена «История Государства Российского». В подражание Вергилию написана им «Эклога» (1771). В 1773 году появились его «Басни в стихах» и «Переводные стихотворения». «Обитатель предместья и Эмилиевы письма» (1815) имеют автобиографическое значение (воспоминания о его детстве). Полное собрание его произведений в стихах и прозе издано в Санкт-Петербурге, (1819 — 20, 1847, 1857). Как писатель, М. был проводником сентиментализма, подражателем Н. М. Карамзина, которому следовал и в изложении теоретических взглядов на историю («Учение истории» и «О истории и историках»). Как в лекциях о «нравоучении», так и во многих стихотворениях он полагает «верховное счастье» в добродетели, а главным достоинством добродетельного человека считает самообладание; одобрение совести ставил выше всего и благополучие видел в «чувствовании сердца» (см., например, стихотворения «Размышление» и «Послание к И. П. Тургеневу»). — Ср. «Вестник Европы» (1807 год, № 19, ст. Кошанского); «Галатея» (1830 год, № 13, ст. Н. Б-ского); Шевырев, «История Московского университета» (М., 1855); «Москвитянин» (1855 год, № 9); Сухомлинов, «Материалы для истории образования в России при Александре I»; Петухов, «М. Н. Муравьев. Очерк его жизни и деятельности» («Журнал Министерства Народного Просвещения», 1894, кн. 8); В. И. Саитов, в примечаниях к соч. Батюшкова; Венгеров, «Рус. поэзия». Новейшее, по архивным и печатным источникам, исследование: Н. Жинкин, «М. Н. М.» («Известия II-го Отдел. Акад. Наук», 1913, кн. 1).