НЭСГ/Словацкий, Юлий

Словацкий
Настольный энциклопедический словарь

Словник: Сладкое дерево — Ѵ. Источник: т. 8 (1895): Сладкое дерево — Ѵ, с. 4557—4558 ( РГБ )

Словацкий, Юлий, один из величайших польских поэтов, род. в 1809 г., рано обнаружил необычайные способности и еще большее самолюбие. Окончив в 1828 г. виленск. универс., С. был около двух лет на службе в Варшаве, но повстанье 1830 г. побудило его оставить родину, куда он больше не возвращался, ведя вместе с другими эмигрантами скитальческую жизнь по Европе. В 1832 г. вышли в Париже первые томики его стихотворений, с двумя драмами и шестью стихотворн. повестями между ними, носящие следы сильного влияния Шиллера, Мицкевича и особенно Байрона, но прелестные по внешней форме, — изящному, блестящему стиху и поэтическому, богатому образами языку. Всеобщее внимание поляков обратила на С-го последовавшая затем драматич. поэма „Кордиан“, написанная в крайне патриотическом духе и увлекавшая современников поэтическою силою и дикою энергией. Около этого времени в Риме С. близко сошелся с Красинским, влияние которого сильно сказалось на прозаич. поэме „Ангелли“ (1838), в аллегорич. форме изображающей всю современную Польшу, безнадежное положение которой побуждает автора проповедывать самозабвение в мистицизме. Но его огненная, необузданная фантазия нашла себе снова простор в трагедиях, по примеру Шекспира драматизировавших доисторические баснословные предания польской истории: „Балладина“ и „Лилла Венеда“, являющихся лучшими произведениями польск. драмат. литературы. Громадный успех на сцене имела его драма „Мазепа“, построенная под влиянием драм Кальдерона, плохо составленная, с запутанною интригою, но изобилующая блестящими и неожиданными эффектами и некоторыми превосходно задуманными характерами. Громадное самолюбие и едкое остроумие С-го ярко обрисовались в неоконченной поэме „Бениовский“ (1841), написанной в стиле байроновского „Дон-Жуана“ и заимствующей сюжет из истории барских конфедератов. Но это была последняя вспышка гения свободолюбивого поэта. Вскоре после этого С., подобно Мицкевичу, подчиняется влиянию Товянского, впадает в мрачный мистицизм и в поэмах „Генезис от духа“ (Genezis z ducha) и „Царь-дух“ (Król duch) пишет панегирик тираннии и деспотизму великих людей и героев, как единственному средству закалять народы для пути к прогрессу. Ум. С. в 1849 г.