Трагедия, греч., драматич. произведение, изображающее такого рода страдания героя, в кот. проявляются элементы нравственно-возвышенного; ведет свое происхождение из Греции, где высш. своего развития достигла при Эсхиле, Софокле и Еврипиде. По воззрениям древн. греков, над жизнью людей тяготеет неумолимый рок. Нарушение установленного этой высшей силой порядка составляет вину героя, независимо от нравствен. или безнравствен. характера его стремлений; последствием этой вины являются страдания, кот. и примиряют с героем высшую мировую силу — судьбу. Цель Т., по Аристотелю — очищение посредством страданий погрешившего против высшей силы героя. В новой литературе со времен Шекспира, понятие о трагическом изменилось вместе с новыми представлениями о нравственном миропорядке. В отличие от древн. Т., называемой Т. объективной или Т. положения и судьбы, новая Т. называется Т. субъективной или характеров. Здесь трагизм заключ. во внутрен. мире героя в противоречие между стремлениями его чувств, страстей и велениями нравствен. долга и разума. Обычной формой Т. является стихотворная форма, большей частью триметр у греков (Эсхил, Софокл, Эврипид), четырехстопный трохей у испанцев (Лопе де Вега, Кальдерон, Тирсо де Молина), александрийский стих у французов (Корнель, Расин, Вольтер), пятистопный ямб у англичан, немцев, итальянцев (Шиллер, Грильпарцер, Гуцков, Альфиери, Монти, Шекспир, Марло, Грин и др.). В России главнейш. представителями Т. является Сумароков, Княжнин, Озеров, Пушкин. См. Драма. Ср.: Gunther, «Grundzuge der tragischen Kunst» (1885); Volkelt, «Aesthetik des Tragischen» (1897; русск. перев. в «Педагогич. Сборн.» 1899); Аверкиев, «О драме» (1893); Морозов, «История русской драмы» (1889).