Благодать, в богословии, божественная сила, даруемая от Бога человеку для спасения во Христе. Необходимость божественной благодати для спасения согрешившего в лице Адама всего человечества признавалась с самых перв. времен христианства, причем восточные отцы церкви допускали на ряду с Б. еще свободную деятельность человеч. воли, а западные придавали Б. первенствующее значение. В V в. учение о Б. было выработано в систему блаж. Августином, приписывавшим спасение человека исключительно одной божественной Б., которая не может быть приобретена заслугами человека, а дается помимо и без всяких заслуг, даром (gratia gratis data). В это же время британский монах Пелагий учил, что человек может спастись собственн. силами, без помощи божественной Б. Учение Пелагия было осуждено; на востоке и западе принято учение Августина, но не целиком (склонялись к признанию большого или меньшего участия человеческой воли в получении блаженства). В XIII в. спор этот продолжали два монашествующие ордена: доминиканцы (августинцы) и францисканцы (полупелагианцы). В новое время строгими приверженцами учения Августина о Б. являются реформаты, тогда как римская церк. стоит за допущение участия человеч. воли в спасении. Благоденствия союз, см. Декабристы.
МЭСБЕ/Благодать
< МЭСБЕ
← Благодать (гора) | Благодать | Благоденствия союз → |
Словник: Б — Бянки. Источник: т. I, вып. 1 (1907): А — Гальванотропизм, стлб. 451—452 ( скан ) |