МСР/ВТ/Mecca

Mecca
Музыкальный словарь Римана

Словник: Донской — Оратория. Источник: т. 2: Донской — Оратория, с. 845 ( скан · индекс )

Mecca (лат. missa, итал. messa, франц. и нем. messe, англ. mass), важнейшее богослужение католической церкви, во время которого совершается таинство Евхаристии; название это происходит от того, что в древнейшие времена, перед началом Евхаристии, испытуемые (оглашенные) и кающиеся, которым нельзя было присутствовать при этом таинстве, приглашались словами „Ite, missa est [ecclesia]“ (Изыдите, [собрание] распущено!) удалиться. Вследствие этого часть м. до совершения таинства называлась также „мессой испытуемых“ (литургия оглашенных), а остальная до конца — „Missa ndelium“ (литургия верных). Далее различают тихие (приватные) м-ы и м-ы — службы (Missae cantatae, где поют кроме хора только священник и причетники, и Missae solemnes, где кроме того поют еще диакон и субдиакон). Именно в м-х службах находят себе применение пение и художественная музыка, которые в свою очередь также получили название м-ы. М. ввиде многоголосного музык. художественного произведения содержит только: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Benedictus и Agnus Dei. Относительно Missa pro defunctis (м. об умерших), cм. Реквием. — Первоначально эти песнопения, даже и исполняемые хором, пелись по григорианским мелодиям унисоном, подобно градуалу, аллилуйе и пр. С расцветом многоголосной музыки и с постепенным увеличением пышности католического богослужения, м. приняла более развитой художественно-музыкальный вид. Обыкновение давать объединяющую обработку целым м-м восходит не далее середины 15-го в. (Дюфэ); до того встречаются лишь многоголосные обработки отдельных частей м. Во время процветания имитационного стиля (15—16-й век) мастера контрапункта показывали все свое искусство именно специально на мессах (См. Контрапункт). После того как произошла реакция против чрезмерной изощренности стиля (Палестрина), стали искать других художественных путей и нашли их прежде всего в увеличении числа голосов: 17-й и 18-й века принесли с собой м-ы для двух хоров, на 8—12, даже 16, 24, и еще более голосов. С другой стороны развитие инструментальной музыки дало средства к новым комбинациям. Протестантская церковь не включила м-у в свое богослужение; одни только Kyrie и Gloria применяются в кач. так назыв. короткой мессы (Missa brevis). Срв. Perd. Probst „Die abendländische Messe vom 5. bis zum 8. Jahrhundert“ (1896).