Люди каменного века (Аверченко)

Люди каменного века
автор Аркадий Тимофеевич Аверченко
Опубл.: 1920. Источник: az.lib.ru

Аверченко А. Т. Собрание сочинений: В 14 т. Т. 11. Салат из булавок

М.: Изд-во «Дмитрий Сечин», 2015.

ЛЮДИ КАМЕННОГО ВЕКА

править

— Читали последнюю книжку Блока?

— Генриха Блока или Жоржа Блока?

— Ваша профессия?

— Виноват, я вас не понимаю…

— Я вас спрашиваю: что вы делаете?

— Что? Дичаю.

*  *  *

— Это — все мы.

Оглянитесь назад, сравните себя с тем, чем вы были до революции, вдумайтесь … Волосы зашевелятся на вашей голове.

Всем интересующийся, все читающий, на все отзывающийся человек — умер…

Цена на говядину, рецептик на спирт, валюта — вот тот магический треугольник, в который заключен человек — еще пять лет тому назад бывший богоборцем, шаляпинистом, акмеистом, импрессионистом, неомистиком, поклонником Рабиндраната Тагора, яростным апологетом учения Жнани-йога.

Спросите его теперь:

— Как вам нравится «Сад» Рабиндраната Тагора?

— А как вам нравится цена на подошвенную кожу?

— Вы знаете, когда я впервые увидал «Венеру» Тициана…

— Это моторная или парусная? Она может взять на Варну партию табачку?..

Недавно одна барышня, учившаяся как-никак в гимназии, в разговоре назвала оперу «Самсон и Далила» так:

— Самсон Данилыч.

Некто спрашивал в магазине книгу Чарльза Дарвина «Происхождение видов»:

— Дайте мне книжку Чарльза Диккенса «Происхождение видов на жительство».

Но особенно пышную, исключительно махровую дикость можно было наблюдать в самые последние дни в связи с переводом часовой стрелки на час вперед.

Кажется, даже для малокультурного человека — просто как палец.

До перевода стрелки вставал ты в восемь часов, в девять шел на службу или открывал магазин, от часу до трех обедал и отдыхал, в 8 часов шел в театр.

Переставили тебе, дураку, стрелку, ясно сказали:

— Вот мы переставили тебе часовую стрелку, но жизнь твоя совершенно не должна меняться: по этим новым часам ты все-таки встанешь в 8 часов, в 9 идешь на службу или открываешь магазин, с часу до трех обедай и отдыхай, в 8 часов или в театр или сиди дома — никто тебя не неволит! Делай то же самое и в те же часы, что и раньше! Ничего не меняется!.

Но посмотрите, как коллективный, собирательный городской дурак запутал этот простой, как палец, вопрос.

Говоришь ему:

— Приходите ко мне по делу в 10 часов утра.

— По какому времени? — обстоятельно осведомляется собирательный городской дурак.

— Как по какому? По обыкновенному.

— Значит, по-старому?

— Почему по-старому?!!

— Ну да: старое — это обыкновенное, а новое". Это такое". новое.

— Ах, ты, Господи! Раз весь город обязан жить по новому времени, то почему я буду назначать вам свидание по-старому?

— Хорошо, значит, я приду к вам в 11 часов.

— Я говорю — в 10!!

— Ну да так же оно и выйдет: по-новому в 10, а по-старому — в 11.

— Наоборот, черт вас возьми! По-старому в 9.

— Позвольте… Стрелка по-новому переведена вперед". Если мы отодвинем ее назад, то там, где было 11, то минус час по прежнему". Нет, не так". Плюс час по-новому". Ф-фу, какая запутанная штука." Никак не могу разобраться.

— Да что вам так трудно?!! Приходите по-новому в десять! Так просто.

— Нет, это не так просто. У меня часы по старому времени. Так что же я должен: вычесть час или прибавить?

— Да чего же вы не переведете часы?

— Стоит ли? А потом осенью опять обратно. Я лучше так буду помнить.

И, совершенно запутавшись, городской коллективный дурак открывает магазин не в 8 по-старому, не в 9 по-новому, а так… в 37И! минут девятого, вроде как безграмотный ученик запятую ставит: чуть-чуть. Если, мол, скажут — запятой тут не надо — отопрусь, заявляю, что эта волосинка прилипла, если нужна запятая — вот она, малюсенькая.

Один человек, облеченный некоторой властью, сочинил предписание:

«Потрудитесь очистить занимаемую вами комнату в 24 часа, а ввиду перевода часовой стрелки на час — даже в 23 часа!»

Дикари мы!

— Молодой человек! Вы знаете, что такое гоголь-моголь?

— Ну, как же! И гоголь-моголь, и пушкин-мушкин — все знаю!

КОММЕНТАРИИ

править

Впервые: Юг России, 1920, 26 апреля, № 23 (216). Печатается впервые по тексту газеты .

…апологетом учения Жнани-йога. — Джнана-йога, джняна-йога или гьяна-йога («путь знания») — один из видов йот в философии индуизма.

«Сад» Рабиндраната Тагора — «Сад песен»… — Стихотворный цикл индийского поэта Р. Тагора (1861—1941) .