М. А. Волошин
правитьК лекции поэта Ильи Эренбурга
(И. Эренбург. Огонь. Изд. «Века и Дни». 1919.)
править
Из русских поэтов поколения десятых годов Илья Эренбург является самой крупной и своеобразной фигурой, плохо укладывающейся в рамки старых литературных делений.
Он несколько раз менял свое поэтическое лицо. Даже больше: можно сказать, что каждая его новая книга является отрицанием всего его предыдущего творчества.
И еще более того: он в своем творчестве всегда бродил по самой грани художественных возможностей, и казалось, что в следующий раз он прорвет границы и уйдет в область чистого религиозного богоборчества — действенного, но безмолвного по существу.
И все же это еще не случилось и не случится с ним, так как он слишком поэт всем своим существом, и именно во всех его изменениях и самосжиганиях оказывается его подлинная и целостная поэтическая индивидуальность.
Он начал с эстетически-кощунственных стихов, перешел к жестокому и безвыходному реализму «Будней». Под влиянием Франсиса Жамма написал прекрасную и ясную книгу «Детское».
Война разверзила пророческие бездны в душе Эренбурга. Безумные апокалиптические видения обступили его исступленный дух. Эта книга носит имя «Кануны». Это были кануны великого сдвига Европейской жизни и Русской Революции.
Анархический период русской революции, закончившийся октябрьской катастрофой, нашел достойное отображение в его книге «Молитва о России».
Казалось, дальше некуда идти по пути отчаянья. Но тут в творчестве Эренбурга наступает неожиданное углубление и просветление.
Он пишет глубоко христианскую мистерию «Золотое сердце», драму из революционной жизни «Ветер» и мистически-бытовой роман «В звездах», поразительный по своим ритмам и необычайной трактовке свободного стиха.
Сейчас перед нами лежит его последняя книга стихов «Огонь», написанная в 1919 году, в которой мы находим такие строки:
Наши внуки будут удивляться,
Перелистывая страницы учебника:
"Четырнадцатый… семнадцатый… девятнадцатый…
Как они жили? Бедные, бедные…
Дети нового века прочтут про битвы,
Заучат имена вождей и ораторов,
Цифры убитых и даты.
Они не узнают, как сладко пахли на поле брани розы,
Как меж голосами пушек стрекотали звонко стрижи,
Как была прекрасна в те годы жизнь.
Никогда, никогда солнце так радостно не смеялось,
Как над городом разгромленным,
Когда люди, выползая из подвалов,
Дивились: есть еще Солнце!
Гремели речи мятежные,
Умирали ярые рати,
Но солдаты узнали, как могут пахнуть подснежники
За час до атаки.
Вели поутру, расстреливали…
Но только они узнали, что значит апрельское утро…
…Любили, как могут любить только здесь
На мятежной и нежной звезде!
…Гости земли, мы пришли на один только вечер.
Мы любили, крушили, мы жили в наш смертный час,
Но над нами стояли звезды вечные,
И под ними мы зачали вас.
В ваших очах горит еще наша тоска,
В ваших речах звучат еще наши мятежи,
Мы далеко расплескали в ночь и в века, в века
Нашу угасшую жизнь.
Так в душе поэта «Канунов» среди ужаса современной жизни, сквозь апокалиптические видения пророческих ожиданий прорастают простые и ясные побеги жизни. Этой надеждой, этим упованием на самодовлеющие силы жизни проникнут последний период творчества Эренбурга.
В среду во «Флаке» феодосийская публика услышала его последние стихотворения и его доклад на тему «Новая эра и искусство».
Впервые опубликовано: Крымская Мысль (Феодосия). 1920. № 70. 27 марта.
Исходник: http://dugward.ru/library/voloshin/voloshin_k_lekcii_poeta_ili_edinburga.html