История органов
правитьГреки называли органами музыкальной инструмент, составленный из многих стволов или труб, издающих разные голоса; римлянам он был известен под именем organum pneumaticum, духовое орудие, для отличия от других музыкальных инструментов. История не упоминает, имели ли древние народы инструменты, похожие на наши органы; знаем только, что у евреев, в царствование Давида и Соломона, употребляемо было при священных обрядах орудие, называемое гуггаб, состоявшее из многих трубок разной величины, правильно и порядочно расположенных. После пленения вавилонского, а особливо после разрушения храма Иерусалимского ничего уже не слышно стало ни о музыке иудейской, ни об их орудиях. — Изобретение органов приписывают Архимеду, жившему за два столетия до Рождества Христова. Сей знаменитый художник приводил в движение мехи гидравлическою машиною; неизвестно, что он употреблял вместо клавишей, и сколько тонов находилось в его органах. Подобное составление сего музыкального орудия было употребляемо до шестого века; после сего уже времени начали стараться об усовершенствовании и увеличении органов; до восьмого века клавиши состояли только из двух октав. Прежде сей эпохи одни восточные жители умели делать органы. Первое из сих музыкальных орудий, появившееся во Франции, было прислано в 757-м году от Константина Копронима, греческого императора, Пепину Короткому, находившемуся тогда в Компьене. В десятом веке, в Италии были уже искусные мастера, делавшие органы, а в одиннадцатом начали употреблять сие орудие в монастырских церквах. Между двенадцатым столетием и пятнадцатым искусство делать органы получило великие успехи в Германии. Тогда уже клавиши состояли из трех октав; некто Бернард изобрел педали в 1480-м году. В шестнадцатом веке органы имели по два ряда клавишей, с четырьмя октавами и со многими ключами для перемены тонов. С того времени сие орудие почитается одним из главных украшений для церквей; оно весьма много способствовало к усовершенствованию музыкального искусства. Надобно признаться, что музыка — равно как поэзия, живопись, зодчество, красноречие и вообще словесность — успехами своими одолжена религии.
История органов: (Из Монитера) / [Пер. М. Т. Каченовского] // Вестн. Европы. — 1805. — Ч. 20, N 6. — С. 128-130.