Агамемнон, изобретат. числа, стр. 365. Ἀντιλογίας, ἄπτεσθαι и ἄπτεσθαι τοῦ λόγου — 256. Ἁπλούστερος и ἁπλός — 406. Арифметический способ определять удовольствия — 472. Ἀριθμοί σώματα ἔχοντες — 370. Асклепий будто бы оживил мертвеца — 183. Ἅστειος καὶ εὐήθης — 85. Астрономия — 373—377. Опытная и умственная — 375. Аталант — 524. |
Атлеты употребляли отборную ищу — 187. Аттические лакомства — 177. Богатые толкаются у дверей философов — 312. Бог не есть причина зла — 130; не выходит из своей идеи — 133; не есть лживый поэт — 136. Бытное — γένεσις — 372. Воспитание в благочестии — 126—138; в мужестве — 145—149; в любви к истине — 150; в рассудительности — 150—155; в справедливости — 155 сл.; чрез собеседование с юношами — 156. Врачь лечит не телом, а душою — 184. Всякой форме правления соответствует частное настроение граждан — 400. Высочайшее благо — 334—340. |
Вера — 384. Гармония — 166; смешанно–лидийская — 166; дорийская и фригийская — 167; равно-равная и равно-протяженная — 404. Γὲ после σύ — 71. Геометрия — 371—373; в метафизическом значении — 372. Γεωμετρικὴ ἀνάγκη — 372. Город — значение и происхождение его — 115. Государство Платона в духе греческом — 23. Γραμμαί — 385. Движение (музыкальное) — такт — 169; астрономическое — 376; двоякое — 519. Дельфин — 255. Диалектика — её определение и закон — 380—387. Διάνοια и νόησις — 345. Египтяне не терпели нововведений в музыке и поэзии — 20. Εἶδος, ἰδέα — 487. |
Елена — 470. Желательное наклонение вместо повелительного — 506. Женский пол в Афинах — 35. Женщина может ли исполнять должность мужчины? — 254 сл. Женщины у Спартанцев участвовали в гимнастических упражнениях раздетые — 260. Жертвоприношение домашнее — 54. Закон об отвержении детей от позднего брака — 267. Законы неписанные — 429. Зарождение государственной жизни — 115-119. Зевс ликейский — 432. Земля производит людей со всеми доспехами — 193. Знание — ἐπιστήμη — 290. 337. Идея блага; способ доходить до ней — 385. Ἰδιώται, противупол. ποιηταί — 107. |
Иппопотам — 15. Ложь дозволяется правителям — 150. 192. Ложь финикийская — 192. Мелодия составляется из слов, гармонии и рифма — 166. Μέντοι иногда знач. напротив — 368. |
Μόνας — отвлеченная единица — 370. Мудрость государства — правительство — 219. Мужество — 219—221. Музыка — 126. 173. 186—188. 377—380. Музыка речей — 165. 175. Музыка и гимнастика во взаимной связи — 175. Мышление возбуждается противным — 366. 368. Мерность — 308. Намащать ласточку и выпускать на волю — 165. Научить разуму того, у кого нет ума — 359. Небесные тела — 518. Необходимость геометрическая и эротическая — 263. Необходимость, имя собств. См. Ἀνάγκη. Образование граждан — 331—333; детей — 325. Общность жен и детей — 260—268. Омир, зарождатель драмматической поэзии — 487. Ὀμφαλὸν τῆς γῆς — 216. |
Ὁραῖοι, καλοί — 496. Осуществимость общности жен и детей — 275—281. Οὐ μῆ с будущ. изъявит. — 317. Платон переиначивает стихи поэтов — 155. 182. 409; изгоняет драмматическую поэзию из государства — 485; допускает подражание нравам добрым — 162; изгоняет Омира из своего государства — 164; не любит народной формы правления — 214 сл. Повторить прежнюю схватку — 399. Поверье о волке 66; о заговаривании змеи — 97. Поговорки — 450. 504. Подражательность драмматическая гибельна для нравственности — 497. Подражательность философская — 501. Пожелания необходимые и не необходимые — 449; промышленные и расточительные — 449. |
Позволение мужчинам и женщинам вступать в поздний брак — 267. Полемарх, сын Кефала — 52. Πολιτεία ἡ ἐν ἡμῖν — 14; значение слова — 29 сл. Политика — главный её вопрос — 3; дорический характер — 34 сл.; психологическое основание — 37; систематическое построение — 12; место её между другими диалогами — 38; время её написания — 39 сл. Политика и пифагорейский союз — 34. Политика Платона и комедии Аристофана — 43. Понятие народа о философах — 358. Пословицы: ἧλιξ ἤλικα τέρπε, γέρων δέ τε τέρπε γέροντα — 54; ξυρεῖν λέοντα — 73; ἀδελφὸς ἀνδρὶ παρείὴ — 104; τὸ δοκεῖν καὶ τὰ μάλα θεῖα βιάται — 109; οὐθ᾽ ὕπαρ οὐτ᾽ ὅναρ — 137; τὰ τῶν φίλων κοινά — 210; χαλεπὰ τὰ καλά — 228; χρυσοχοεῖν — 250; τὸ θεῖον ἐξαιρῶ λόγου — 317; οἶαπερ ἡ δέσποινα, τοία καὶ κύων — 429; διομήδεια ἀνάγκη — 319; καπνόν γέ φέυγων εἰς τὸ πῦρ περιέπεσεν — 438; οὐδ᾽ ἴκταρ βάλλει — 453; τὸ τρίτον τῷ σωτῆρι — 365; περιφέρειν τινὰ ἐπὶ τῇ κεφαλῇ — 495; ἀπόλογος Αλκίνου — 513. Поэзия трех родов — 156—159. Поэзия подражательная изгоняется из общества — 159—265. Правда, см. справедливость. Правители государства — 188-191; старцы-философы — 399. Прамнийское вино — 179. Причина человеческого знания и незнания, см. Пещера Платона. Πρόβλημα — 380. |
Протей — 134. Разлад между философиею и поэзиею — 504. Рассудительность — 221—223. 150, в отношении к прочим добродетелям — 36. Ρύμματα — 220. Сапожники почитались людьми развратными — 260. Σάρκες ἀλλότριαι — 418. Созерцание предмета очами чувств — 381, и оком ума — 382. Сословие воинов — 122—124. Справедливость, как делание своего, — 225; вхождение во все добродетели — 225. Справедливость — 58—92. 216 сл. 224—228. 289 сл. Στέγος или στέγη — 470. Стихии человеческой природы и человеческого общества — 229. Сугубое отрицание — 317. Судьба нечестивых в преисподней — 106. 516. Северная стена Афин — 236. |
Τὸ θυμικὸν — δαιμόνιὸν — 235. Тригон — музыкальный инструмент — 168. Τριττυάρχοι — 286. Трихотомия психическая и политическая — 460. 461. Трутни — 412. Ум, направленный к предметам обыденной жизни — 384. Учение софистов, что нет ничего справедливого по природе — 69. 155; нет и законов — 98. Φθέγγεσθαι и ὀνομάζειν — 372. Философ-правитель и правитель-философ — 284. Филы в афинской республике — 286. Финикияне не пользовались хорошим мнением — 229. Φύσις природа — 489. Форма речи, чуждая подражания — 163, смешанная — 164. Формула закона противоречия — 230. Формы государственного правления — 398—438. Халастр — 221. Число Платоново — 402, истолкование его — 404. Число совершенное — 40. |
Чувство законности, уподобленное окрашиванию шерсти — 220. Чувству является предмет один сам по себе — 367 сл. Шапочка — средство врачевать голову — 180. Школы музыкантов — 380. Энциклопедия — 126, Сократова и Платонова — 363. Эпиас — 524. |
Эристика — 255. Юношество развращается народною толпою — 315. Ямвы в трагедии — 139. Ὡς ἔπος εὶπεῖν противупол. τῷ ἀκριβεῖ λόγῳ или τῷ ὄντως ὄντι — 73. |