И. А. Гончаров. Полное собрание сочинений и писем в двадцати томах
Том десятый. Материалы цензорской деятельности
СПб, «НАУКА» 2013
Замечания на статью в № 16 за 1864 г. газеты «День»
правитьВ № 16 газеты «День», в статье «Письма из отечества» г-на Касьянова, между прочим рассказано (на стр<анице> 9), что в одном казенном или частном заведении ученики объявили, что они нигилисты и что говеют только по приказанию, вследствие чего священник не допустил их до причастия Св. Тайн. Это произвело скандал, и начальство города, татарин Оглы и немец Цуффендорф, пришли в ужас, находя в этом факте нарушение дисциплины.
В Петербург доходит слух об этом происшествии, случившемся будто бы в Училище правоведения. Статья, вероятно, придаст новую силу этому слуху и, может быть, обратит на себя внимание главного начальства училища, поэтому я счел неизлишним довести о ней до сведения Совета, хотя цензуре, особенно московской, вероятно не знавшей об истории, приписываемой Училищу правоведения, трудно было подозревать в приведенном рассказе намек на нее.
Автор, указывая на этот случай, старается доказать на стр<анице> 10, что попытка создать официальную религию путем принуждения может только породить вредное отношение к Церкви.
Иван Гончаров.
4 мая 1864 <года>.
ПРИМЕЧАНИЯ
правитьАвтограф: РГИА, ф. 774, оп. 1, № 2, л. 6—6 об.
Публикуется и в собрание сочинений включается впервые.
Печатается по автографу.
Документ относится к характеристике периодического издания, порученного наблюдению Гончарова.
С. 104. …в статье «Письма из отечества» г-на Касьянова… — Статья «Письмо Касьянова из отечества» принадлежала И. С. Аксакову, который под псевдонимом «Касьянов» неоднократно печатался на страницах «Дня» («Письма в редакцию», «Из Парижа», «Из Баден-Бадена»).
С. 104. …что они нигилисты и что говеют только по приказанию… — Учащиеся и чиновники православного исповедания были обязаны говеть — приготовляться к таинству причащения, соблюдая, по крайней мере в течение одной недели, пост, воздержание, посещая церковные службы и совершая необходимые домашние молитвы, после чего допускались к исповеди и к причастию. Восставая против казенного принуждения в деле веры, Аксаков иронически рассказывает в статье о возмущении начальства некоего «местечка Н» и требует предоставить свободу человеческой совести и «не налагать на государство несвойственное ему бремя забот о нравственности и религии».
С. 104. В Петербург доходит слух ~ в Училище правоведения. — Императорское училище правоведения — закрытое высшее учебное заведение, созданное в Петербурге в 1835 г. для подготовки квалифицированных деятелей на юридическом поприще. Сведений о случившемся в нем подобном происшествии нет.