Открыть главное меню

Халла
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Хабад — Хешмон. Источник: т. 15: Трани — Шемини-Ацерет, стлб. 521—522 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Халла חלה — часть теста, отделявшаяся в пользу священника. Библейский закон ο Х., данный в Числ. 15, 17—21 (ср. Hex., 10, 38), не отличается определенностью: он устанавливает возношение Богу Х. «от начатков теста», но не указывает, от какого количества теста должна быть взята Х., равно как не определяет величины Х., следуемой священнику. Количественные определения установлены законоучителями, по их толкованию — не меньше одного омера или пяти четвертей каба (мера, достаточная для наполнения сосуда в 10×10×3⅛ куб. дюйма; см. трактат Хал., II, 6; ср. Эд., I, 2). Для священника следует отделять в частном хозяйстве 1/24 часть теста, а в пекарнях 1/48 (Хал., II, 7). Х. дается священнику от теста, но не от муки. Обязанность давать Х. лежит на лице, которому принадлежит тесто, но не на том, кто его замесил; поэтому, если тесто принадлежало нееврею и приготовлено евреем, то священнику от него ничего не дается, даже если нееврей отдает свой хлеб еврею. Еврей же должен был отделять Х. от своего теста, хотя бы последнее приготовлено было неевреем (Хал., III, 5). Священникам принадлежала Х. от теста, приготовленного из пшеницы, ячменя, полбы, овса и гречихи (ib., I, 1); исключалось тесто из муки, которая не квасится, как рис, просо, мак, кунжут и стручковые плоды. Закону ο Х. подлежало тесто, приготовленное для печения хлеба, но не пряников или блинов (ib., I, 4). Употребление в пищу хлеба, от которого не отделена Х., считается смертным грехом (ib., III, 1). Если отделение Х. не сделано по забывчивости, то оно может быть сделано по испечении хлеба (Сифре к Числ., 15, 21). — Библейское выражение «когда будете есть хлеб той земли», ясно показывает, что закон ο Х. касается только Палестины. Но дабы не забывался в Израиле закон ο Х., законоучители распространили обязательность его на все страны на вечные времена. Так как, однако, он не может быть соблюден как возношение священнику, ибо все находится теперь в состоянии ритуальной нечистоты, то Х. бросается в огонь, и при этом произносится особая бенедикция; Х. не должна быть пропорциональна количеству теста; достаточно взять самую малую часть (ib., IV, 8—11). Законы, относящиеся к отделению Х., ныне не соблюдаются строго (Маймонид, Иад, Биккурим, V—VIII; Шулх.-Арух, Иоре Деа, 322—330).

Трактат Халла занимает девятое место в отделе Зераим, состоит из четырех глав. Гл. I. Какие продукты подлежат выделению Х. Отношение между терумой и Х. Последствия употребления неааронидом Х. в пищу (§§ 1—9). Гл. II—III. О продуктах, не подлежащих выделению Х. Количество теста, от которого берется Х.; величина ее. Гл. IV. Об исполнении в различных странах закона ο Х. — Ср.: Saalschütz, Das mosaische Recht, гл. XLI, note 441, Берлин, 1853. [Jew. Enc. VI, 174—175].

3.