Хаззанут (חזנות — «относящееся к хаззану») — первоначально этим термином обозначались пиютим, которые распевал хаззан во время богослужения. В этом смысле слово X. встречается в сиддуре Саадии-гаона. Со временем в обязанность хаззана вошло чтение всего богослужения, и слово X. стало употребляться для обозначения традиционной формы мелодической интонации. Более выработанные музыкальные формы богослужения были известны уже в конце талмудического периода (см. Таан., 16а). Слово X. означает также коллективные традиционные интонации всякой отдельной литургической пьесы. X. не состоит из определенных мелодий в современном смысле и по существу представляет особый вид кантилляции. Оно не имеет особой системы акцентов, как кантилляция Библии, а представляет свободное музыкальное развитие на традиционных началах известных тем, тесно связанных с каждым отдельным случаем, и отличается от старых форм библейского X. не столько стилем и деталями, сколько тональностью. В то время как главные черты синагогальной мелодии остаются неизменными, детали зависят от способности хаззана, от вкуса слушателей, от акустики здания и пр. Но при всяких условиях X. представляет неаккомпанируемую музыкальную фантазию на традиционный литургический мотив, в которой выражается молитвенное настроение и чувство благоговения самого хаззана; много, конечно, зависит от формы и содержания самой литургической песни. См. Музыка синагогальная. [J. E., VI, 289].
2.