Почтосодержатели в России — Содержание почтовых станций в прежнее время, когда железных дорог еще не было, составляло у евреев один из значительных промыслов. При почтовых станциях устраивались обыкновенно постоялые дворы для проезжающих и шинки. В связи со стремлением правительства отвлечь евреев от винных промыслов (см. Аренда в России), Положение о евреях 1804 г. запретило евреям содержать постоялые дворы и вообще проживать вне городов и местечек, но эти меры не были приведены в действие. В 1823 г. было решено, однако, настоять на их исполнении в губерниях Могилевской и Витебской; было воспрещено евреям дальнейшее содержание почтовых станций и служба на них в качестве поверенных, приказчиков, писарей н ямщиков. Казенный интерес заставил, однако, правительство сейчас же допустить евреев вновь к участию в торгах на содержание почтовых станций, но при этом они не могли жить в домах, где помещаются почтовые станции, определять евреев в почтовые смотрители, писаря, извозчики; не были в праве принимать в услужение христиан, а управление арендуемых евреями станций было предоставлено назначаемым от почтамта смотрителям (Указ 28 июля 1826 г.); впоследствии было дозволено жить в тех местах, где находятся почтовые станции, но в домах, отдельных от почтового дома. Вскоре пришлось отменить и воспрещение евреям-П. нанимать христиан с тем, чтобы, в случае найма евреями в почтари и писаря христиан, смотрители или приказчики были тоже из христиан и чтобы не было евреев даже среди почтарей и писарей, а если эти должности на почтовых станциях заняты евреями, то христиан нанимать нельзя. По соображениям об охране религиозного убеждения христиан от влияния евреев в 1828 г. запрещено определять крещеных евреев на должности почтальонов или почтовых служителей в черте еврейской оседлости. Этот закон сохранился до сих пор (прим. к ст. 97 Устава Почтового, по прод. 1906 г.). Запрещение содержания постоялых дворов в деревнях отменено для всех губерний черты оседлости, кроме Могилевской и Витебской, Положением о евреях 1835 г. (§ 64), а в этих последних губерниях законом 27 декабря 1839 г. разрешено содержать вне городов и местечек лишь почтовые станции, но с обязательством избирать для управления ими поверенных из христиан, если там служат христиане. Этот закон имеет силу и в настоящее время во всей черте еврейской оседлости (ст. 786, т. IX, Св. Зак., изд. 1899 г.). Евреям-земледельцам было разрешено содержать почтовые станции в течение первых 25 лет со дня водворения в колонии на землях своего уезда, а затем на всем пространстве черты еврейской оседлости (§ 57, Положения 1844 г. о евреях-земледельцах). В 1847 г. за евреями признано право содержать почтовые станции от себя и по доверенности купцов без платежа гильдейских повинностей, если подрядная сумма не превышает той, на которую по званию своему они могут принимать подряды, поставки и откупа. Правила 3 мая 1882 г. создали для евреев-П. новые затруднения ввиду запрещения вновь селиться в деревнях. В некоторых местах начальство вступило в договоры с евреями на содержание почтовых станций в сельских местностях и после издания закона 1882 г., вследствие чего евреи поселились на этих станциях. Сенат признал законным переселение П. в другое село, если туда переведена по распоряжению начальства содержимая им почтовая станция, с правом проживания там по срок договора (Опред. 5 июня 1896 г. и 27 сентября 1900 г.). Сенат допускал также временное пребывание евреев в качестве П. и приказчиков на сельских почтовых станциях, но без семейств (Опред. 27 февраля 1896 г. и 9 января 1891 г.). Впоследствии, однако, Сенат разъяснил, что заключение евреем договора на содержание почтовой станции не создает для него права жительства в сельской местности (Указ 17 января 1908 г.).
Гр. В.8.