Пинехас: 1) Б. Самуил פנחס בן שמואל — последний первосвященник и, согласно Флавию, 83-й от Аарона. Он был совершенно недостоин этого сана. Избранного в 67—68 г. революционной партией посредством жребия в первосвященники П. привезли в Иерусалим, помимо его воли, из деревни Афтии (в еврейских источниках חבתא), где он занимался земледелием. Его облачили в первосвященническое одеяние, обучали, как он должен поступать в том или другом случае, и он заменил низложенного Маттитию б. Теофил. П., вероятно, был убит во время великой катастрофы (Иуд. войн., IV, 3, § 8, изд. Niese). Талмудические источники рассказывают, что в момент избрания П. был бедным каменотесом, סתת, но ему насыпали полную шахту золотых динариев, так как первосвященник, по закону, должен быть богат. По преданию р. Ханины б. Гамлиила, этот П. принадлежал к семье патриархов (Toc. Иома, I, 6; Сифра к Лев., 21, 10; ср. Нидда, 8, и Тосафот ad loc., s. v. והא). Транскрипция П. у Флавия варьируется в различных формах. — Ср.: Derenbourg, Essai sur l’Histoire de la Palestine, 269; Grätz, Gesch., III, 751; Schürer, Gesch., I, 618; II, 220. — 2) Казнохранитель храма. По примеру своего коллеги, священника Иешуи, сына Тебута, П., схваченный Титом в плен (67 г.), представил последнему облачения и пояса священников и проч., благодаря чему получил одинаковые льготы с другими перебежчиками. Предполагают, что он тождествен с П. первосвященником (см. № 1) и что в Мишне (Шек., V, 1), где среди должностных лиц храма упоминается «П. — начальник над одеждой», פנחס על המלבוש, речь идет о нашем П. В этой же Мишне упоминается также Иоханан б. П. — «начальник печатей», על החותמות, может быть, сын одного из упомянутых двух П. [J. Е., Х, 19, 21 с доп.]. 3.
ЕЭБЕ/Пинехас, первосвященник и казнохранитель
< ЕЭБЕ
| ← Пинехас, в Библии и Талмуде | Пинехас, первосвященник и казнохранитель | Пинехас, рабби → |
 Словник: Паальцов — Пиперно. Источник: т. 12: Обычай — Проказа, стлб. 520—521 ( скан ) |