Перепись — П. израильского народа с целью узнать его численность для военных и финансовых целей была произведена в библейское время несколько раз. Так, Моисей произвел таковую два раза: во 2-м и 40-м году после исхода из Египта (Числ., гл. 1 и 26). Для точного подсчета каждый мужчина старше 20 лет обязан был внести полсикля, и полученный сбор указывал число израильтян, годных к оружию. Такая форма переписи имела основанием поверие, что непосредственный подсчет людей вызывает Божью кару в виде мора. Такому несчастью подверг свой народ царь Давид, приказав произвести поголовную П. (по II Сам., 24 — исчисление дало 1300 тысяч, по I Хрон., 21 — 1570 тысяч; см. ст. Миддот, XI, 23). В книге Эзра приводятся две П. Первая была сделана сейчас же по возвращении из Вавилона под предводительством Зеруббабеля (Эзра, 2, Hex., 7). Вторая же дает подсчет возвратившимся под главенством Эзры (ib., 8, 1—14). Флавий (Древн., XVIII, 1) рассказывает о Π. евреев, произведенной по приказанию Цезаря палестинским наместником Квиринием, с целью определить подлежащую к взиманию с них подать; кроме числа душ, каждый обязан был указать свое состояние и размер земли, которой он владеет. О П. же, состоявшейся по распоряжению Квириния, вследствие приказания императора Августа, говорит и евангелист Лука (2, 1—5); но историческая критика относит эту перепись к более позднему времени (Schürer, Gesch., I, 508—543).
1.