Нант (Nantes, лат. — Civitas Namnetica, евр. נימניטינםי) — главный город французского департамента Нижней Луары. По словам Камилла Меллинэ (La Commune et la milice de Nantes, I, 37), евреи жили в H. уже в X в.; другие писатели, однако, и в том числе новейший историк евреев Н., Леон Брунсвиг, отрицают это и полагают, что евреи появились в Н. лишь в начале XIII в. Первые официальные известия о евреях Н. относятся к 1209 г., когда приор Жорзака дал своему родственнику 50 ливров для уплаты долга евреям. Другой документ от 1234 г. представляет расписку, выданную приору Донжа Жоффри и освобождающую его от уплаты долговых обязательств евреям Крейссону (Пинхасу бен-Иом Тоб) и Бонотрю (Иуде бен-Самуил); документ этот ныне (1911) хранится в департаментском архиве Н. за № 133; текст написан на латинском и еврейском языках; под ним находятся подписи, помимо двух названных лиц, сенешаля евреев и двух евреев-свидетелей, Якова бен-Иуды из Н. и Гаранка (Аарона бен-Давида) из Сегре, главного города департамента Сены и Луары. Согласно Мишелю Гимару, Н. в XIII в. был сравнительно значительным еврейским центром; у евреев была здесь большая синагога; они имели свой суд. Существовала особая полиция для евреев, установлены были часы, когда евреям можно было ходить по улицам Н. В 1235 г. крестоносцы напали на евреев Н., многих из них убили. Мишель Гимар утверждает, что действиями крестоносцев руководило духовенство, причем последнее прибегало к грабежам и убийствам не столько из-за религиозного рвения, сколько из-за материальных соображений, так как у многих евреев имелись долговые записи, выданные представителями духовенства. В 1239 г. Жан Ле Ру издал декрет об изгнании евреев не только из пределов Н., но из всей Бретани (подробности декрета — см. Бретань). В XVI столетии в Н. поселилось несколько португальских и испанских марранов, которые, скрывая свое еврейское происхождение на первых порах, были встречены благосклонно нантскими жителями; особенное покровительство оказывал им Генрих IV. Вскоре, однако, местные купцы увидели в них опасных конкурентов, и 17 ноября 1603 г. прокурор-синдик потребовал от городских властей принятия строгих мер против испанско-португальских купцов. В 1615 г. Людовик ХIII изгнал всех евреев из Н. «на вечные времена». В 1744 г., несмотря на протесты христианских купцов, двум бордосским евреям разрешено было явиться на ярмарку и продавать товар. В 1766 г. вслед за этими двумя купцами явилось еще несколько других, а в 1773 г. даже сравнительно значительное число. Во время революции «Journal de la correspondence de Nantes» отстаивал эмансипацию евреев, а депутаты Н. голосовали за уравнение евреев. После эмансипации в Н. поселилось несколько евреев. В 1808 г. в Н. было 35 евреев; Н. был отнесен к консисториальному округу Бордо. В 1904 г. в Н. насчитывалось 40 еврейских семейств. После отделения церкви от государства (1906) Н. вошел в еврейскую религиозную ассоциацию Жиронды.
Ср.: Depping, Les Juifs dans le moyen âge; Gross, GJ., 128, 140; Jew. Enc., IX, 165—166; M. Guimar, Annales Nantaises, 140; REJ., XIV, 80; ХVII, 125; XIX, 294; ХХХIII, 88; XLIX, 110.
С. Л.6.