ЕЭБЕ/Монополия в талмудическом праве

Монополия в талмудическом праве — М. в ее экономическом смысле, т. е. исключительно выгодное положение, в которое поставлен продавец или покупатель вследствие устранения или ограничения конкуренции, была известна талмудическому праву. Существует в талмудическом законодательстве правило, что имеющий лавку или мельницу (для частных заказов) в небольшом переулке может препятствовать открытию однородного промышленного заведения в том же переулке (Б. Батра, 21б). То же самое, вероятно, относится и к другим промышленным заведениям, деятельность которых ограничивается известным районом. Такое правило имело большое значение при сравнительно слабом развитии торговли в небольших вавилонских городах. Жители данного города имели право не допускать иногородних из другого податного округа открывать торговлю (ib.), за исключением ярмарочных дней, когда покупателями являются не только жители города, но всего округа (ib., 22a). Странствующим торговцам предметами косметики, רוכלין המחזירין בעײרות‎, предоставлено право временно производить торговлю повсюду (ib.). В особо выгодные условия поставлены были ученые-торговцы (צורבא מרבנן‎); когда они являлись с каким-либо товаром на рынок, весь рынок предоставлялся в их распоряжение (נקיט ליה שוקא‎), и никто из торговцев однородным товаром не имел права продавать, пока ученый не продаст своего товара. Это правило, по словам Талмуда, имело целью облегчить ученому занятие наукой (ib.). Талмудическое право знает также и М. в пользу покупателя. Древнее постановление, известное под названием «бар-мецра», בר מצרא‎, заключается в том, что при продаже недвижимостей владелец смежного имущества имеет при равных условиях преимущественное право на покупку продаваемой недвижимости (Б. Мец., 103а, б). Однако Талмуд допускает лишь естественную М., а именно в случаях вышеизложенных, предуказанных законом, но не искусственную, против которой законоучители выступали со всей силой негодования. Слова возмущения у пророка Амоса (8, 4—7), по словам Талмуда, относятся к лицам, скупающим весь товар на рынке и монополизирующим его продажу с целью поднять цены (מפקיעי שערים‎; Баба Батра, 90б).

3.