Микваот или Миквот (מקואות, в респонсах гаонов и в рукописях Аруха — מקוות; буквально — бассейны) — название трактата в шестом отделе Мишны и Тосефты — Тогорот, посвященного казуистическому разбору правил о микве и состоящего в Мишне из десяти глав, а в Тосефте из восьми (семи); гемары, ни иерусалимской, ни вавилонской, к нему нет. В сборниках Мишны М. шестой по порядку, а в изданиях вавилонского Талмуда — седьмой. Отступления от главной темы встречаются в нем очень редко (например, в §§ 2—4 гл. VIII, говорится о различных видах Pollutio nocturna). X глава представляет некоторый интерес в археологическом отношении (ср., например, § 1 о формах чернильниц). Характерен спор между таннаим, приведенный в § 4, гл. V, по вопросу о том, к чему следует приравнивать море в ритуальном отношении, к источнику ли живой воды или к бассейну вообще (см. Микве), причем р. Иуда различает между Великим океаном и другими морями. Эта мишна целиком имеется и в трактате Пара (гл. VIII, § 8), так как она имеет своим предметом различные законы, объясняемые в обоих этих трактатах (ср. Frankel, Darke ha-Mischnah, 298). Тосефта более подробно разбирает положения Мишны, местами отступая от главной темы. В историческом отношении представляет интерес сообщения Тосефты о пребывании р. Элиезера бен-Иосе в Риме (IV, 7; ср. Меила, 17а), о споре р. Акибы и р. Иосе Галлилейского и пренебрежительном отношении первого к последнему (VII (VIII), 11; ср. Сифра, מצורע, 85; см. Евр. Энц., VIII, 835—836), о меткой характеристике, данной р. Тарфоном обоим этим ученым, применяя образное видение Даниила (Toc., 8, 5; ib.), о лидской коллегии, где разрешались галахи то пятью членами (ib., 10), то 72 членами (ib., 11). — Ср.: Frankel, Darke, 263; Strack, Einl. in d. Talmud, 1910.
А. К.3.