Исмаил, в Библии ישמעאל. — 1) Сын Нетании и внук Элишамы, убийца Гедалии, наместника Иудеи, назначенного на этот пост Навуходоносором, после того как последний иудейский царь Цидкия был им уведен в плен (Иерем., 40, 8 и сл.). Происходя из рода Давида, И. не мог примириться с тем, что власть над Иудеей не находится в руках Давидова потомка; он очень ненавидел вавилонян, причинивших столько горя его народу, а вместе с ними и евреев, которые сносили вавилонское иго или в качестве начальников, были ставленниками халдеев. И. был военачальником до падения Иерусалима, и теперь, чтобы сохранить за собой это звание, он вместе со своими людьми примкнул к Гедалии, наружно выражая ему и вавилонянам покорность, а в душе пылая желанием отомстить ему за то, что он не по праву занимает престол наместника и верен вавилонянам. К этому преступлению подстрекал И. особенно аммонитский царь Баалис, у которого он скрывался после своего бегства из Иерусалима и который недоброжелательно смотрел на возрождение Иудеи. О намерении И. узнали некоторые военачальники и донесли об этом Гедалии, но он не обратил на то внимания. Однажды И., в сопровождении десяти других заговорщиков, явился в Мицпу на пир, устроенный Гедалией; там они убили сперва Гедалию, затем прочих участников пира, а также вавилонский гарнизон, находившийся в Мицпе. Чтобы не дать огласки совершившемуся, И. учредил надзор за всеми остальными жителями города. Узнав, что на другой день должны прибыть в Мицпу на праздник восемьдесят человек из Сихема, Шило и Самарии, И. вышел к ним навстречу, семьдесят из них убил, а остальных оставил в живых только потому, что они обещали ему выдать спрятанный ими провиант. — Трупы он велел бросить в колодец, вырытый в окрестностях Мицпы еще во времена царя Асы. И. забрал в плен все население Мицпы, в том числе и дочерей царя Цидкии, и направился к Иордану, чтобы перейти во владения аммонитов и здесь укрыться от преследования Навуходоносора, который не замедлил бы ему отомстить за убийство Гедалии и халдейского гарнизона Мицпы. Но недалеко от Иордана, у Гибеонского пруда, его настигли иудейские военачальники. И. должен был отступить, потеряв двух человек. Пленники немедленно присоединились к своим избавителям, а И. перешел Иордан и скрылся со своими людьми в земле Аммонитской (Иерем., 40, 7—41, 18). О конце его жизни ничего не известно. — 2) Сын Ацеля, אצל, один из потомков Саула (I Хрон., 8, 38; 9, 44). — 3) Отец Зебадии (см.), одного из иудейских вельмож, принимавшего, по-видимому, деятельное участие в судебной и религиозной реформе Иегошафата (II Хрон., 19, 11). — 4) Сын Иегоханана, иудейский военачальник («сотник»), принимавший участие в мятеже, поднятом Иегоядой (II Хрон., 23, 1). — 5) Священник из рода «Бне-Пашхур», упоминающийся в списке лиц, которые в эпоху Эзры имели жен-язычниц (Эзр. 10, 22 = I Эздр., 9, 22).
1.