Брюннский партейтаг австрийской социал-демократии, заседавший с 24 по 29 сентября 1899 г., подверг пересмотру старую (так назыв. Гайнфельдскую) программу социал-демократов по национальному вопросу и выработал новую, согласно требованиям, выставленным различными национальностями Австрии. Гайнфельдская программа не ставила пред социал-демократами никаких практических задач в смысле решения национального вопроса, ограничиваясь лишь заявлением, что «австрийская социал-демократическая рабочая партия добивается для всего народа, без различия национальности, расы и пола, освобождения из-под ига экономической зависимости… и, будучи интернациональной партией, осуждает привилегии наций так же, как привилегии рождения, пола и владения». В Брюнне при обсуждении национального вопроса обнаружилось три течения: одни, напр. Прегаузер, Либерман и Герин, утверждали, что национальный вопрос есть вопрос желудка для буржуазии и, как таковой, вовсе не касается социал-демократии, a потому и нет надобности расширять Гайнфельдскую программу; другие — главным образом, представители южно-славянских народностей — требовали «национальной автономии независимо от территории» и внесли резолюцию, где, между прочим, было сказано, что «каждый народ, живущий в Австрии, независимо от обитаемой его членами территории, представляет автономную группу, которая вполне самостоятельно удовлетворяет и регулирует свои национальные потребности, касающиеся культуры и языка; территориальные области имеют чисто административное значение, не оказывая никакого влияния на национальные отношения; в государстве все наречия равноправны, государственного языка не должно быть»; третьи, наконец, настаивали на территориальной автономии, сущность которой сводится к автономии областей с определенными территориальными границами и с однородным по возможности этническим составом. После продолжительных дебатов партейтаг принял компромиссную резолюцию, всего более приближавшуюся к требованиям национальной автономии и гласившую: «1) Австрия должна быть преобразована в государство, представляющее демократический союз национальностей; 2) вместо исторических коронных земель должны быть образованы национально-ограниченные, самоуправляющиеся административные единицы, в каждой из которых законодательство и управление находились бы в руках национального парламента, избранного на основе всеобщего, прямого и равного голосования; 3) самоуправляющиеся области одной и той же нации образуют вместе один национальный союз, который решает свои национальные дела вполне автономно; 4) права национальных меньшинств обеспечиваются особым законом, издаваемым имперским парламентом; 5) мы не признаем никаких национальных привилегий, a потому отвергаем требование государственного языка; насколько необходим общий язык для сношений, будет установлено имперским парламентом». В заключение партейтаг «торжественно заявил», что признает право каждой нации на национальное существование и национальное развитие. — Резолюция Б. партейтага произвела на социалистов всех стран, в особенности со смешанным населением, тем более сильное впечатление, что до того времени всякие национальные требования считались «вредным маневром» со стороны буржуазии, стремившейся затемнить классовое сознание пролетариата. Отныне национальная проблема сделалась предметом самых оживленных обсуждений среди социалистов. На первых порах евреи-социалисты относились отрицательно к применению резолюции Б. партейтага к еврейскому народу, ссылаясь в данном случае на авторитет австрийской социал-демократии, не имевшей в виду при обсуждении национальной проблемы еврейского народа. Однако мало-помалу Б. программа стала прививаться и среди евреев, и еврейская социалистическая рабочая партия, известная под именем «сеймовцев», целиком восприняла ее, поставив ее во главу своей деятельности. В течение 1905—1908 гг. все важнейшие конфликты между различными фракциями еврейских социалистов происходили, главным образом, на почве понимания и возможности применения резолюции Б. партейтага к еврейской жизни. — Ср.: «Дебаты по национальному вопросу на Б. партейтаге» с предислов. М. Ратнера, 1906; Синоптикус, «Государство и нация», 1906; Медем, «Социал-демократия и национальный вопрос», 1906; «Возрождение», №№ 1—4, 1804; «Серп» (сборник статей), I (1907), II (1908); Отчет делегации Бунда, 1903; С. Лозинский, «Политические партии и национальный вопрос в Австрии», 1907 (см. Автономизм). С. Л.6.