ЕЭБЕ/Бахарах, Моисей Самсон

(перенаправлено с «ЕЭБЕ/Бахарах, Моисей-Самсон»)

Бахарах, Моисей Самсон — сын Самуила и Евы Б., род. в 1607 г. в Перлице, умер в Вормсе в 1670 году. После смерти отца мать отвезла Моисея в Прагу, где он занимался под руководством дяди своего, Хаима га-Когена. Б. поселился в венгерских Бродах, где жил на средства богатого тестя и не думал о раввинской должности. Но бедствия Тридцатилетней войны неблагоприятно отразились на положении его тестя, и Б. принужден был принять предложение занят пост раввина сначала в Гедите (Моравия), а затем в Лейпнике, где он оставался до 1643 г., когда городом овладела шведская армия; община распалась, и Б. вынужден был вернуться в Прагу, где занял должность проповедника. 6 с половиной лет Б. проповедовал еженедельно в Праге, пока в 1650 г. ему не выпало на долю высшее в его жизни счастье — стать преемником отца на раввинском посту в Вормсе (ср. חות יאיר, л. 237б). Из литературных трудов Б. сохранились респонсы, напечатанные в книге сына его «Chut ha-Schani» (Франкф.-на-M., 1679); он также приступил к составлению комментария на компендий Ашери под заглавием אנן הראשה, но довел его только до 12 трактатов (חות יאיר, 237а, б). Пострадав в Тридцатилетнюю войну, Б. составил перечень мучеников 1628 и 1629 г., равно как селихи и литургические поэмы, которые отчасти сохранились в рукописи. Из них особенного внимания заслуживают: 1) נפלאות הנה אזכיר, по случаю освобождения Брод от отрядов Мансфельда (איש שדה); 2) מקדס פלאך, אזכרה на избавление города Лейпника от опасности в 1642 г.; она и поныне читается там в пост 17-го Таммуза; 3) אזכיר תהלות ה׳, по случаю осады Праги в 1647 году; и 5) שיר חדש שירו לה, благодарственный гимн по поводу отступления испанских войск от Франкенталя в 1652 году. В 1662 г. Б. женился (вторым браком) на вдове метцского раввина Моисея га-Коген, матери пользовавшегося известностью врача и писателя, доктора Тобия, автора «Маasse Tobia». — Ср.: Kaufmann, Jair Chajim Bacharach und seine Ahnen, Trier, 1894, стр. 23 и сл. Эйзенштадт-Винер, Даат Кедошим, стр. 218 и сл.; Zunz, Literaturgeschichte, стр. 437.

А. Драбкин.9.