Ашер бен-Яков га-Леви — талмудист-лексикограф в Оснабрюке (Пруссия) в конце 13 в. А. был учеником Самуила бен-Баруха из Бамберга. Он написал объяснения к различным частям Махзора, при чем пользовался каббалистическим комментарием Иегуды Хасида; труд его хранится рукописно в Мюнхене, № 423 и Бодл., № 1102; по словам Давида Кауфмана, объяснения А. к молитвам на Новый год списаны с манускрипта Иегуды Хасида (Monatsschrift, XLI, 146). С оттенком суровости отзывался он о «мужах Франции и морских островов», скорбя об их желании вмешиваться в литургию, иногда опуская слова, иногда же добавляя таковые к принятому тексту. А. также известен как автор сокращенного Аруха (не смешивать с многократно издававшимся «Aruch Hakazer», хранящимся рукописно в Берне, № 200). Труд этот состоит из 142 страниц, являясь подражанием регенсбургской рукописи того же сочинения. Ашер, между прочим, поместил в своем произведении ряд выражений, имеющих отношение к литургии и которых нет в большом издании Аруха. Рукопись эта послужила основанием Буксторфу для составления его еврейско-халдейского словаря. Не следует смешивать А. с его тезкой, жившим в 12 в.; последний состоял в переписке с р. Элиезером бен-Натан (ראנ״ן) и жил в Вормсе. Перлес полагает, что Элеазар бен-А. га-Леви, составивший ценное «Sefer Zikronoth» был сыном A. (Neubauer, Medieval Jewish chronicles, I, XX). — см. Zunz, Literaturgeschichte, стр. 156; cp. также Salfeld, Nürnberger Memorbuch, стр. 304, 361. — Cp.: Zunz, Ritus, 195; Перлес, в Monatsschrift, XXV, 372, и в Jubelschrift zum 70-sten Geburtstage des Prof. Dr. H. Grätz, стр. 1 и сл.; Кауфман, в Monatsschrift, ХХXIV, 185 и сл; Вейсс, в Monatsschrift, XII, 146. [J. Ε. II, 182].
9.