Аристон из Пеллы (в Декаполисе) — христианский писатель, выступивший во II веке (135—170) против иудаизма, автор «Диалога между Язоном и Паниском». Здесь Язон является в роли иудея, принявшего христианство, Паниск же — александрийский еврей, который в конце концов настолько проникается аргументацией своего противника, что принимает христианство. Этот диалог был весьма распространен в 3 в.; «особенно его знали в 500 году» (Harnack, Texte und Untersuchungen, I, 3 и сл.); он существовал еще в 7 в., позже, однако, исчез бесследно. Хотя содержание диалога и сохранилось в главнейших чертах в схожем с ним латинском сочинении «Altercatio Simonis Judaei et Theophili Christiani», однако решительно нет возможности составить себе ясное о нем представление. Здесь, вероятно, упоминалось об указании, приписываемом А. Евсевием, будто Адриан запретил евреям касаться почвы Иерусалима (Historia eccles., ΙV, 6). Heбезынтересно также отметить, что Иероним будто бы прочел в диалоге Α., что в еврейском тексте кн. Быт., 1, 1 находились слова: «Бог создал небо и землю через Сына» (Quaestiones hebraicae libri Genesis, I, 1 и комментарии к Галат., III, 13). Инкриминируемый еврейский текст, по объяснению Л. Гинцберга, не что иное, как экзегетически испорченный перевод первого слова Таргума (נחכמה — мудрость — Λόγος). — Cp.: Harnack, Texte und Untersuchungen, I; Zahn, Forschungen, pp. 308 sqq.; Corssen, Altercatio Simonis et Theophili; Harnack, Geschichte altchrist. Liter., I, 72 sqq.; Ginzberg, Die Haggada b. d. Kirchenvätern, p. 3; Otto, Corpus apologetorum. IX, 349 sqq. [Статья L. Ginzberg’a, в J. E., II, 95]. 2.
ЕЭБЕ/Аристон из Пеллы
< ЕЭБЕ
| ← Аристобул Панеадский | Аристон из Пеллы | Аристотель в еврейских легендах → |
 Словник: Арабско-еврейская литература — Асхабад. Источник: т. 3: Арабско-еврейская литература — Бделлий, стлб. 124 ( скан ) |