ЕЭБЕ/Амм, Амми

Амм, Амми
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Алмогады — Анаия. Источник: т. 2: Алмогады — Арабский язык, стлб. 295—296 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Амм, Амми (עמי‎) — употребительная в семитических языках приставка к именам божеств, являющаяся также составной частью некоторых библейских имен вроде: Амминадаб, Аммиель, Аммишадай. Слово «amm, am», означающее «родственник» (в арабском языке «дядя со стороны отца»), применялось у семитических племен для выражения почтения и любви к различным старым родным как покровителям или опекунам. В том же смысле употреблялись слова «аб» — отец, «ах» — брат, «хал» — дядя со стороны матери, «хам» — зять, «дад» — близкий родственник и другие. Следы подобного употребления слова «амм» можно подметить в древних собственных именах, равно как и во многих других словах семитического происхождения; так, в Вавилонии встречались имена вроде Аммицадуга (צדק‎?), Аммидитана (династия Аммураби, см. Zeitschr. d. Deutsch. Morg. Ges., 49, 524). Ходячее мнение относительно вавилонского происхождения этих имен должно быть признано правильным. Значение конечного «и» в Ammi в приведенных, а также в таких составных словах, как Аммибаал, ханаанский властитель эпохи Ашурнасирпала (Hommel, Geschichte Babyloniens und Assyriens, 574 и след.), и еврейских имен Аммиель, Амминадаб и т. д., вероятно также Амрам, Рехабеам (Рахабам), Иеробеам (Иаробам), неизвестно. Таким образом, мы не имеем никаких определенных указаний на то, чтобы где-либо или когда-либо слово А. употреблялось в качестве самостоятельного имени божества (см., однако, Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, 49, 525). Аммонитское употребление слов Амм, Амми в качестве составной части собственных имен ничем не отличается от употребления их в еврейском и арабском языках и вполне аналогично употреблению других слов, также выражающих родственные отношения. См. слова Аммиель, Амминадаб, Аммишадай. — Ср.: Gray, Hebrew proper names, pp. 41–60, 245, 254 и сл. 323; Expositor, сентябр. книга, 1897, pp. 173 и след.; Hommel, Ancient Hebrew tradition, стр. 48, 83 и сл., 106 и сл.: Jensen, Zeit, für Assyr., 10, 342 и сл.; Smith, Religion of the Semites, лекция 2. [J. E., I, 521 с сокращениями].

1.