Агнатство (агнаты, agnati, adgnati) — в римском праве родство искусственное, или гражданское, в противоположность когнатству — натуральному, или кровному, родству. Исключительной основой агнатства была отцовская власть patria potestas) и общность семьи (familia); следовательно, агнатами назывались лица, соединенные под одной общей родительской властью и считавшиеся членами одного и того же семейного союза. Агнатами считались не только pater familias и дети, прижитые им в законном браке, но и дети сыновей этой семьи, жена отца семейства, невестка его, а также все посторонние лица, принятые в семью путем усыновления. Агнатство в том виде, как мы его встречаем в римской жизни, было чуждо евреям, признававшим исключительно когнатство, т. е. натуральное, или кровное, родство. Однако в эпоху патриархального быта, когда основой всего общественного строя являлась семья как самостоятельное целое, агнатство могло иметь место. Семья состояла не только из кровных родственников, но пополнялась совершенно посторонними людьми, напр. рабами, военнопленными или же вообще людьми, перешедшими из других семей (у Авраама их было 318). Все они становились в положение детей патриарха или отца семейства и получали, по-видимому, право наследования в семейно-родовом имуществе после смерти отца семейства. Это усматривается из того места Библии, где Авраам, лишенный детей, жалуется на то, что наследником после его смерти будет не его сын, а раб Элеазар (Быт., 15 2). ב משק — Фюрст толкует как «haeres» или «qui est opes alteritis haereditatis jure accepturus» (см. его «Librorum sacrorum etc. concordantiae»). С переходом от семейно-родового быта к государственному когнатство окончательно уничтожается и уступает место одному только принципу кровного родства.
Г. Кр.3.