Агаб (Agabus) — иерусалимский иудей, один из пророков, пришедших в Антиохию после рассеяния первых последователей Иисуса (Деян., XI, 19—28; XXI, 10). Он является представителем группы мистиков, способствовавших новой вере. «Силой Духа он предсказал великий голод, которому и подверглась Иудея при Клавдии», между 44 и 48 годами. Это был тот голод, во время которого адиабенская царица Елена оказалась благодетельницей иудеев (см. Иосиф, «Древн.», XX, 2, § 5) и во время которого Варнава и Павел были посланы из Антиохии с пожертвованиями для помощи иерусалимским христианам. В другой раз А. пришел из Иудеи в Кесарею в дом проповедника нового учения Филиппа, четыре дочери-девицы которого были пророчицами. Он взял пояс Павла и связал им свои руки и ноги, сказав: «Так говорит Дух Святой: мужа, которому принадлежит этот пояс, так свяжут в Иерусалиме иудеи и предадут в руки язычников» (Деян., XXI, 8—11). Павел, несмотря на все предостережения, настаивал на том, чтобы идти в Иерусалим, и подвергся предсказанной ему участи. Пророчество, считавшееся в фарисейском иудаизме прекратившимся (см. I Макк., 4, 46; 14, 41; Эзра, 2, 63; Нехем., 7, 65; Пс., 74, 9), было видным явлением в раннем христианстве (см. Матф., 21, 26; I Кор., 12, 10, 28; Didache, или «Поучение 12 апостолов», 10, 11 и т. д.), но оно не было чуждо и тем кругам иудейского народа, которые верили в действие Святого Духа (см. Кн. Премудрости, 17, 27 и Иосиф, «Древн.», XIII, 12, § 1; ХIV, 16, § 2; XVII, 4, § 3; «Иуд. войн.», I, 3, § 5). [J. E., I, 229]. 2.
ЕЭБЕ/Агаб
< ЕЭБЕ
← Агаба-рабба и Агабат-олам | Агаб | Агава → |
Словник: Аваддон — Ад. Источник: т. 1: А — Алмемар, стлб. 384—385 ( скан ) |