И. К. (22 марта 1806 г., † 11 іюня 1856 г.) родился въ Москвѣ въ семьѣ дворянъ Бѣлевскаго уѣзда Тульской губ.; по смерти отца въ 1812 г. семейство К—ихъ переѣзжаетъ въ родовое имѣніе с. Долбино, куда поселяется близкій ихъ родственникъ поэтъ Жуковскій, вліявшій на молодыхъ К—ихъ въ патріотическомъ духѣ. Съ 1817 г. К. воспитывается подъ непосредственнымъ руководствомъ своего вотчима Елагина, который внушилъ ему любовь къ нѣмецкой философіи. Переѣхавъ въ Москву, К. выдерживаетъ комитетскій экзаменъ и поступаетъ на службу въ моск. главн. арх. мин. иностр. дѣлъ. Черезъ нѣсколько лѣтъ онъ ѣдетъ за границу съ цѣлью разсѣять личное горе и слушаетъ германскихъ профессоровъ. По пріѣздѣ въ Россю въ 1831 г. онъ начинаетъ издавать журналъ Европеецъ, послѣ запрещенія котораго за его статью „XIX вѣкъ“ 12 лѣтъ не пишетъ ничего, а въ 40‑хъ годахъ безуспѣшно хлопочетъ о зачисленіи себя на каѳедру философіи при москов. унив. Въ 1845 г. онъ берется за редактированіе Москвитянина, которое бросаетъ съ 3‑ей книжки. Въ 1852 г. онъ помѣщаетъ въ Моск. Славянофильскомъ Сборникѣ одну изъ самыхъ выдающихся статей, но запрещеніе этого изданія побуждаетъ его бросить литературную работу и уѣхать въ деревню, гдѣ онъ и остается почти до самой смерти.
Ив. К., въ 40‑хъ годахъ разорвавшій съ западническимъ направленіемъ, является центральной фигурой славянофильства. Въ своихъ главныхъ произведеніяхъ онъ рѣзко противопоставляетъ западное просвѣщеніе восточному, находя въ послѣднемъ разумность и цѣльность въ противоположность разсудочности и раздвоенности перваго; онъ выясняетъ далѣе зависимость философскаго мышленія отъ религіознаго и отношеніе вѣры къ разсудку, какъ къ низшей стихіи. Установивъ эти положенія, онъ всему своему міросозерцанію придаетъ отвлеченный характеръ теоріи, практическимъ выводомъ изъ которой является полное подчиненіе западной науки православному вѣрованію и совершенная самобытность славянскаго мышленія.
ИВАНЪ ВАС. КИРѢЕВСКІЙ. |