Армяне. Армяне въ Россіи составляють часть Армянскаго народа, разсѣяннаго по многимъ странамъ древняго міра. Они сами себя называютъ Гаи, а страну свою Гайастанъ (Hai, Haijastan). Въ Россіи они живутъ преимущественно въ Закавказскихъ провинціяхъ, присоединенныхъ къ Имперіи въ теченіе первой трети XIX в., но отчасти и въ другихъ мѣстностяхъ, куда они переселились гораздо ранѣе присоединенія къ Россіи части Арменіи. Въ настоящее время всѣхъ Арм. въ Россіи считается до 540,000; изъ нихъ 500,000 въ Закавказскомъ краѣ. Остальные Арм. распредѣлены въ Росс. слѣдующимъ образомъ. Въ Екатериносл. губ. до 15,000, преимущественно около Нахичевана на Дону, въ окрестностяхъ котораго есть 6 селъ, населенныхъ исключительно Армянами; они переселились сюда изъ Крыма въ 1779 году. Въ Ставропольской губ. и Кубанск. обл. 9,000; къ. нимъ относятся такъ называемые Армяно-черкесы, покинувшіе въ концѣ 30-хъ годовъ Шапсугскія горы и переселенные на Кубань въ числѣ 1,200 сем. Изъ нихъ болѣе 800 д. живутъ въ Армавирѣ, недалеко отъ Прочнаго-Окопа. Долгое пребываніе въ горахъ обратило ихъ въ совершенныхъ горцевъ. Въ Астраханской г. 5,300 чел., преимущественно въ самой Астрахани, гдѣ Армяне уже жили во время татарщины и впослѣдствіи переселялись при Ц. Алексѣѣ и Петрѣ I. Въ Таврической губ. ихъ до 4,000 чел., преимущественно въ Перекопѣ и Крыму, гдѣ они находились еще во времена независимости Крыма. Въ Бессарабской обл. Армянъ 2,350 д., въ Херсонской до 2,000, наконецъ въ Петербургѣ и Москвѣ нѣсколько сотъ. Что же касается до 500,000 закавказскихъ Арм., то они размѣщены преимущественно въ бывшихъ провинціяхъ древняго Армянскаго царства, именно въ губ-хъ Эриванской, Бакинской и въ нѣкоторыхъ уѣздахъ Тифлисской и Кутаисской губ-ій. Съ 1828 до 1830 г. число жителей этихъ областей увеличилось новыми переселенцами изъ Арменіи. Генералъ Паскевичъ вывелъ, изъ персидскихъ городовъ — Хоя, Салмаста, Урмія, Тавриза и Маку до 40,000, а турецкихъ — Эрзерума, Баязида, Карса и другихь до 90,000 человѣкъ. Такимъ образомъ, въ продолженіи менѣе чѣмъ полустолѣтія, Россія сосредоточила подъ своею властью многія провинціи древней Арменіи и болѣе полумилліона Армянъ. Въ Закавказскомъ краѣ Армяне живутъ въ городахъ и селахъ. Жители городовъ исключительно занимаются торговлею и ремеслами, а сельскіе обыватели, особенно въ губерніяхъ Эриванской и Бакинской — земледѣліемъ. Во всѣхъ почти городахъ Закавказья Армяне составляютъ значительный процентъ населенія, а въ нѣкоторыхъ даже большинство. Такъ въ Тифлисѣ изъ 60,000 жителей болѣе 35,000 Армянъ. Богаче другихъ тифлисскіе Армяне. Многіе изъ нихъ занимаются казенными подрядами и откупами рыбныхъ промысловъ на Каспійскомъ морѣ. Большая часть строепій въ Тифлисѣ преимущественно каменныхъ и цѣнныхъ, принадлежать Армянамъ. Тифлисскіе Армяне по торговымъ дѣламъ нерѣдко отправляются въ отдаленные города Европы и сбываютъ свои товары на главнѣйшихъ рынкахъ Турціи и Персіи. За тифлисскими Армянами, по богатству, слѣдуютъ шушинскіе, акулисскіе, нухинскіе. Они преимущественно занимаются торговлею шелкомъ, котораго Закавказскій край производитъ отъ 40—50 тысячъ пудовъ. Армяне въ Россіи пользуются правами наравнѣ съ прочими подданными Имперіи и, сверхъ того, нѣкоторыми особыми правами; такъ напр. почти всѣ освобождены отъ рекрутской повинности, а въ Закавказскомъ краѣ даже отъ обязанности записываться въ гильдіи. Армянское царство было однимъ изъ самыхъ древнѣйшихъ въ мірѣ. Политическое и самостоятельное существованіе Арменіи съ нѣкоторыми перерывами продолжалось до конца XI вѣка. Греческіе императоры, сельчукиды, монголы, а за ними полчшца Тамерлана опустошили и разорили Арменію. Съ конца XI вѣка Армяне массами стали переселяться въ разныя страны. Они основали многочисленныя колоніи въ Астрахани, Крыму, Молдавіи, Польшѣ и въ другихъ мѣстахъ. Въ началѣ ХVIIІ столѣтія Армяне сдѣлали послѣднія усилія для возстановленія своей независимости. Богатая и гористая страна Карабагъ, расположенная между Курой и Араксомъ и заключающая въ себѣ три провинціи Великой Арменіи, возстала для освобожденія себя отъ Персіи, гдѣ въ это время Афганы отложились отъ Шахъ-Гуссейна. Армяне, надѣясь на свою многочисленность въ этой странѣ (ихъ было около 200,000, а Татаръ и Персовъ около половины этого числа), на помощь, обѣщанную Россіею и на походъ Петра Великаго, возстали поголовно. Безъ запасовъ оружія и провіанта и безъ внѣшней помощи они, въ продолженіи 7 лѣтъ, боролись со славою противъ многочисленныхъ персидскихъ армій. Наконецъ, по истребленіи лучшихъ своихъ предводителей — Давида Сюнійскаго и другихъ, они должны были смириться. Страна была опустошена въ конецъ. Принявъ христіанство въ началѣ ІV вѣка Армяне съ тѣхъ поръ, не смотря ни на какія гоненія, неуклонно слѣдуютъ ученію своей національной церкви и упорно держатся ея обрядовъ. Представитель этой церкви, патріархъ католикосъ, живетъ въ Эчміадзинѣ, и Армянами признается прямымъ и законнымъ преемникомъ Св. Григорія, просвѣтителя Арменіи. Ему подчинены de jure всѣ патріархи и архіепископы, управляющіе Армянами въ Турціи и Персіи. Онъ одинъ имѣетъ право приготовлять мѵро и рукополагать епископовъ для всѣхъ общинъ армянскихъ. Для управленія церковными дѣлами Армянъ въ Россіи существуютъ слѣдующія епархіи: 1) Нахичеванская и Бессарабская, архіепископъ которой живетъ въ Ѳеодосіи (прежде въ Кишеневѣ), и управляетъ дѣлами Армянъ, живущихъ въ Бессарабіи, Крыму, Одессѣ, Москвѣ, Петербургѣ и въ городахъ Екатеринославской и Херсонской губерній; 2) Астраханская, въ которой, кромѣ Астрахани, принадлежатъ всѣ города Ставропольской губерніи; 3) Грузино-Имеретинская; 4) Карабахская и 5) Шемахинская. Армянскихъ церквей считается въ Россіи 1,017, а церковно- и священно-служителей 2,302 (Ж. М. Вн. Д. 1849, 420—429). Въ нѣкоторыхъ городахъ Закавказья — въ Ахалцыхѣ, Тифлисѣ, Кутаисѣ и др. мѣстахъ, живутъ отъ 3,000 до 4,000 Армянъ-католиковъ, въ церковныхъ дѣлахъ, подчиненныхъ римско-католическому митрополиту, живущему въ Петербургѣ. Кромѣ религіи, общее достояніе всѣхъ Армянъ — языкъ. Въ высшей степени богатый классическій языкъ Армянъ временъ ихъ независимости, вслѣдствіе вѣковыхъ бѣдствій націи, эмиграцій и невѣжества, утратилъ большую часть своихъ литературныхъ достоинствъ, и, по мѣрѣ упадка образованности въ массѣ, обратился въ бѣдный формами и выраженіями языкъ, съ сильною примѣсью словъ, заимствованныхъ у персовъ, турокъ, грузинъ, русскихъ и другихъ народовъ, смотря по мѣсту ими населяемому. Впрочемъ, въ послѣднія 10 лѣтъ образованными молодыми Армянами много сдѣлано для возстановленія чистоты разговорнаго языка. Иностранныя слова замѣняются чисто народными. Быстро распространяющаяся письменность придаетъ языку литературный лоскъ. Ново-армянскій языкъ въ Россіи имѣетъ нѣсколько діалектовъ, но въ литературномъ языкѣ большая часть діалектическихъ различій постоянно сглаживается. Грамотность и образованіе быстро развиваются между русскими Армянами. Три большихъ заведенія — Лазаревскій институтъ въ Москвѣ, Халибовскій въ Ѳеодосіи, Нарсесовскій въ Тифлисѣ, — ежегодно выпускаютъ отъ 50 до 70 образованныхъ юношей. Въ нравахъ и обычаяхъ существуетъ довольно рѣзкое различіе между городскими Армянами и Армянами земледѣльцами. Первымъ ставятъ въ укоръ цѣлый рядъ недостатковъ, развившихся вслѣдствіе историческаго ихъ положенія, а именно долговременнаго пребыванія посреди враждебнаго имъ и угнетающаго ихъ населенія. Вторые, вдали отъ вредныхъ столкновеній, сохранили свой первобытный національный характеръ и отличаются чистотою и патріархальностью нравовъ. Армяне существенно отличаются отъ другихъ азіатскихъ народовъ, въ отношеніи къ положенію женщинъ, которыя пользуются большою самостоятельностію и равенствомъ правъ съ мужчинами. Армянскія жены, даже и въ земледѣльческомъ классѣ, не употребляются въ тяжкія работы; онѣ занимаются только хозяйствомъ и воспитаніемъ дѣтей. У Армянъ также не существуетъ и различія сословій. За исключеніемъ 3—4 тысячъ крѣпостныхъ Армянъ въ Грузіи, и нѣсколькихъ лицъ, получившихъ дворянство въ грузинской и русской службахъ, всѣ принадлежатъ одному сословію.
(Библіографія. Haithoni Armeni historia Orient, ed. 4, 1671; Mosis chorensis geogr. in histor. Arm., ed. Whiston, Lond. 1736; St. Martin Mém. hist. et géogr. s. l'Arménie, Paris 1818. 2 vol.; Herrmann Das russ. Armenien, Berlin 1835; Morier journ. thr. Persia, Armenia, 1808, Lond. 1813; Second journey, Lond. 1818; Am. Jaubert Voy. en Arménie en 1808, Paris 1821; Neumann Gesch. d. Uebersiedl. d. Armenier, Leipzig 1834; Neumann Vers. ein. Gesch. d. armenisch. Litteratur, Leipzig 1836; Neumann Vahrams Chronicles of the Armen. kingd., transl. 1831; Георги оп. нар., IV, 45; Броневскаго изв. о Кавк. 1823; Легкобытова обозрѣн. Рос. влад. за Кавк., 1836; В. Г. ст. оп. Нахич. пров., 1833; Ст. опис. Кутаисскаго генер. губ., 1858; О. Евецкій ст. оп. Закав. кр., 1835; П. Зубова карт. Кавк. кр., 1835; Гагемейстера Закавк. оч., 1845; Шопена истор. памят. состоянія Армянской обл.. 1852; Муравьева Грузія и Арменія, Спб, 3 час.; Худабашева обозр. Арменіи, 1859; Е. Boré Arménie dans l'Univers, Paris 1838; Ritter Asien, X, 1843; Brosset Voy. Archéol., 1849; Dulaurier Les Armeniens, Revue de deux mondes, 15 avril, 1854; нѣмецкій переводъ въ Ausland 1854, N 27; русскій переводъ въ газетѣ Кавкать, 1854; Dunkan А campagne in Asia, Lond. 1835; Dulaurier L'institut Lazareff, 1856; Aperçu gén. sur l'Arménie, Venise, 1828; Ditrich Kurze Darst. des gegenw. Zustandes des Armenischen Volkes, 1831; Heфедьевъ взгл. на Армянс. об., 1839; Ourzon Armenia, Lond. 185i; Броссе опис. Эчміадзинскаго мон., 1840; Bodenstädt die Völker des Kaukasus, 2 Theil., Berlin 1855; Bodestädt die Einführung des Christenthums in Armenien, 1850; Chachnazarian Esquisse de l'histoire d'Arménie, 1836; Marchese de Serpas Compendio storico di memorie, chronologhicho, concernanti la religione e la morale della nazione Armena, Venez. 1785; истор. памятн. вѣроученія Армянской церкви, перев. Худабашев., 1847; собр. актовъ, относящ. къ обозр. ист. Армянскаго нар., 1838; Dubois de Montpéreux Voy. autour du Cauc., Т. II, p. 329, etc.; Ф. Гаксткаузенъ Закавказскій край, 2 части, 1859 (перев. съ нѣм.); Ж. М. Вн. Д. 1831 г., VI, 105 (стат. св. о вел. Арм.); 1834 г., т. XIII, N 9, стр. 392 (письма изъ Арм.); 1834 г., т. XIV, N II, 172 (письма изъ Арм.); 1835 г., т., XV, стр. 200 (замѣч. объ Арм.); 1835 г., XV, 200; XVI, 140 (Армян. обл.); 1839 г., XXXI, стр. 91 (ст. оп. Армян. обл.); 1839 г., XXXII, стр. 77 (Армян. обл.); 1840 г., XXXVIII, стр. 378 (древн. зданія); 1843 г., т. III, ст. 187 (армяно-григоріан. церк.); 1844 , кн. V (Эчміадзинъ); Земледѣльч. газ. 1840 г., N 33; Сынъ Отечества 1849 г., к. I, стр. 19—42 ; Библіот. для чт. 1839 г., т. XXXV, 93—126, т. XXXVI, 1—36; 1840 г., т. LXXXIX, 1—18, Ann. de Voy. 1852—1854, XXXVIII, р. 559—580 (Dulaurier Tabl. topogr. de la prov. Sisagan); Revue de l'Or. 1855, Fevr., p. 108—121 (Pichan Itineraire de Djoulfa а Redout-Каіё); Journ. asiat. IX, 1826, p. 223 (Descr. d 'Arzroum etc.); Nouv. Jour. As. ser. II, 1830, Т. V, p. 344 (St. Martin Hist. des revol. en Armenie), Т. VI p 122 (Sur les mines de l'Arm.), Т. III (Brosset princip. fleuves de l'Arm., la ville de Erivan); Ausland 1834, VII, Bd. 1, p. 97 (Stat. Beschr. v Nakhitchevan}; Zeitschr. d. deutsch. Morgenl. Ges. V, 365 (Petermann Musik d. Armenier); Hermes Jahrbuch. d. Litteratur (Neumann Armen. Spr. u. Litter.).