Страница:Geo stat rus imp 1.djvu/144

   133

АРМЯНЕ

Армяне массами стали переселяться въ разныя страны. Они основали многочисленныя колоніи въ Астрахани, Крыму, Молдавіи, Польшѣ и въ другихъ мѣстахъ. Въ началѣ ХVIIІ столѣтія Армяне сдѣлали послѣднія усилія для возстановленія своей независимости. Богатая и гористая страна Карабагъ, расположенная между Курой и Араксомъ и заключающая въ себѣ три провинціи Великой Арменіи, возстала для освобожденія себя отъ Персіи, гдѣ въ это время Афганы отложились отъ Шахъ-Гуссейна. Армяне, надѣясь на свою многочисленность въ этой странѣ (ихъ было около 200,000, а Татаръ и Персовъ около половины этого числа), на помощь, обѣщанную Россіею и на походъ Петра Великаго, возстали поголовно. Безъ запасовъ оружія и провіанта и безъ внѣшней помощи они, въ продолженіи 7 лѣтъ, боролись со славою противъ многочисленныхъ персидскихъ армій. Наконецъ, по истребленіи лучшихъ своихъ предводителей — Давида Сюнійскаго и другихъ, они должны были смириться. Страна была опустошена въ конецъ. Принявъ христіанство въ началѣ ІV вѣка Армяне съ тѣхъ поръ, не смотря ни на какія гоненія, неуклонно слѣдуютъ ученію своей національной церкви и упорно держатся ея обрядовъ. Представитель этой церкви, патріархъ католикосъ, живетъ въ Эчміадзинѣ, и Армянами признается прямымъ и законнымъ преемникомъ Св. Григорія, просвѣтителя Арменіи. Ему подчинены de jure всѣ патріархи и архіепископы, управляющіе Армянами въ Турціи и Персіи. Онъ одинъ имѣетъ право приготовлять мѵро и рукополагать епископовъ для всѣхъ общинъ армянскихъ. Для управленія церковными дѣлами Армянъ въ Россіи существуютъ слѣдующія епархіи: 1) Нахичеванская и Бессарабская, архіепископъ которой живетъ въ Ѳеодосіи (прежде въ Кишеневѣ), и управляетъ дѣлами Армянъ, живущихъ въ Бессарабіи, Крыму, Одессѣ, Москвѣ, Петербургѣ и въ городахъ Екатеринославской и Херсонской губерній; 2) Астраханская, въ которой, кромѣ Астрахани, принадлежатъ всѣ города Ставропольской губерніи; 3) Грузино-Имеретинская; 4) Карабахская и 5) Шемахинская. Армянскихъ церквей считается въ Россіи 1,017, а церковно- и священно-служителей 2,302 (Ж. М. Вн. Д. 1849, 420—429). Въ нѣкоторыхъ городахъ Закавказья — въ Ахалцыхѣ, Тифлисѣ, Кутаисѣ и др. мѣстахъ, живутъ отъ 3,000 до 4,000 Армянъ-католиковъ, въ церковныхъ дѣлахъ, подчиненныхъ римско-католическому митрополиту, живущему въ Петербургѣ. Кромѣ религіи, общее достояніе всѣхъ Армянъ — языкъ. Въ высшей степени богатый классическій языкъ Армянъ временъ ихъ независимости, вслѣдствіе вѣковыхъ бѣдствій націи, эмиграцій и невѣжества, утратилъ большую часть своихъ литературныхъ достоинствъ, и, по мѣрѣ упадка образованности въ массѣ, обратился въ бѣдный формами и выраженіями языкъ, съ сильною примѣсью словъ, заимствованныхъ у персовъ, турокъ, грузинъ, русскихъ и другихъ народовъ, смотря по мѣсту ими населяемому. Впрочемъ, въ послѣднія 10 лѣтъ образованными молодыми Армянами много сдѣлано для возстановленія чистоты разговорнаго языка. Иностранныя слова замѣняются чисто народными. Быстро распространяющаяся письменность придаетъ языку литературный лоскъ. Ново-армянскій языкъ въ Россіи имѣетъ нѣсколько діалектовъ, но въ литературномъ языкѣ большая часть діалектическихъ различій постоянно сглаживается. Грамотность и образованіе быстро развиваются между русскими Армянами. Три большихъ заведенія — Лазаревскій институтъ въ Москвѣ, Халибовскій въ Ѳеодосіи, Нарсесовскій въ Тифлисѣ, — ежегодно выпускаютъ отъ 50 до 70 образованныхъ юношей. Въ нравахъ и обычаяхъ существуетъ довольно рѣзкое различіе между городскими Армянами и Армянами земледѣльцами. Первымъ ставятъ въ укоръ цѣлый рядъ недостатковъ, развившихся вслѣдствіе историческаго ихъ положенія, а именно долговременнаго пребыванія посреди враждебнаго имъ и угнетающаго ихъ населенія. Вторые, вдали отъ вредныхъ столкновеній, сохранили свой первобытный національный характеръ и отличаются чистотою и патріархальностью нравовъ. Армяне существенно отличаются отъ другихъ азіатскихъ народовъ, въ отношеніи къ положенію женщинъ, которыя пользуются большою самостоятельностію и равенствомъ правъ съ мужчинами. Армянскія жены, даже и въ земледѣльческомъ классѣ, не употребляются въ тяжкія работы; онѣ занимаются только хозяйствомъ и воспитаніемъ дѣтей. У Армянъ также не существуетъ и различія сословій. За исключеніемъ 3—4 тысячъ крѣпостныхъ Армянъ въ Грузіи, и нѣсколькихъ лицъ, получившихъ дворянство въ грузинской и русской службахъ, всѣ принадлежатъ одному сословію.

(Библіографія. Haithoni Armeni historia Orient, ed. 4, 1671; Mosis chorensis geogr. in histor. Arm., ed. Whiston, Lond. 1736; St. Martin Mém. hist. et géogr. s. l'Arménie, Paris 1818. 2 vol.; Herrmann Das russ. Armenien, Berlin 1835; Morier