Розанов В. В. Собрание сочинений. Признаки времени (Статьи и очерки 1912 г.)
М.: Республика, Алгоритм, 2006.
В РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКОМ ОБЩЕСТВЕ править
5 марта в религиозно-философском собрании был прочитан весьма содержательный доклад Евг. П. Ивановым на тему «о народности в связи с кровью, полом и религиею». Интересны были мысли его, что в сущности все христианские церкви суть в то же время народные церкви, местные церкви и что вне связи с народностью религия становится чем-то вербальным, отвлеченным и до некоторой степени призрачным. Он пытался отсюда перекинуть мост к религии Духа, но здесь рассуждения его не были ясны. Ему возражал католический священник, утверждая, что папство совершенно вненационально. Г. Иванов возразил ему, что и папство национально, ибо оно содержит коренное стремление «Вечного Города» — к универсальному охвату. Полный интересных теорий и диалектики вечер, к сожалению и удивлению образованных слушателей, из которых многие приняли участие в прениях, окончился крикливой выходкой какого-то Каблучкова или Каблушкина, сидевшего на эстраде. Он обозвал чувство своей народности в каждом человеке — зверским инстинктом и стал бранить эти зверские чувства в связи с покойным министром Столыпиным. Так как это было совершенно неожиданно и вне всякой связи с докладом, то публика немало изумилась выходке, но перенесла ее с добродушием, как один из припадков глупости, нередких у русских в азарте «общественных чувств». Доклад был философско-исторический и никакого отношения к современности не имел.
КОММЕНТАРИИ править
НВ. 1912. 7 марта. № 12926. Б. п.