Воспоминания М. К. Куприной-Иорданской в записи Н. К. Вержбицкого (Куприн)

Воспоминания М. К. Куприной-Иорданской в записи Н. К. Вержбицкого
автор Александр Иванович Куприн
Опубл.: 1928. Источник: az.lib.ru

Встречи с прошлым. Выпуск 6

М., «Советская Россия», 1988

«ЗА ОБЕДЕННЫМ СТОЛОМ»

править
(Воспоминания М. К. Куприной-Иорданской в записи Н. К. Вержбицкого)
Публикация Ю. А. Красовского

В 1966 году в серии «Литературные мемуары» в издательстве «Художественная литература» вышли воспоминания М. К. Куприной-Иорданской «Годы молодости». Во вступительной статье писатель В. Г. Лидии дал очень высокую оценку этим мемуарам. Он писал: «Марии Карловне Куприной-Иорданской выпала счастливая судьба: она была первой спутницей и другом замечательного писателя А. И. Куприна. Содружество это вместе с тем было и творческим: М. К. Куприна-Иорданская обладала даром незаурядного редактора, а также даром истинного литератора». Они «совместно руководили таким журналом, как „Мир божий“, сыгравшим немалую роль в истории русской литературы… Мария Карловна после журнала „Мир божий“ редактировала один из самых распространенных журналов того времени „Современный мир“: многие из старшего поколения советских писателей начинали именно в этом журнале… Но если мы обратимся к нашему времени, то один из первых советских толстых журналов… — „Новый мир“ — был сделан при участии его первого литературного секретаря М. К. Куприной-Иорданской… От лет своей молодости до наших дней шла Мария Карловна дорогой литературы, и без литературы и не представишь себе ее жизнь» (с. 5, 6, 9). В воспоминаниях М. К. Куприной-Иорданской, являющихся ценным источником по изучению русской литературы начала века, нашла отражение ее литературно-журналистская деятельность.

Но, конечно, многое осталось за бортом; как говорит опыт, это явление обычное для любых мемуаров.

И вот, неожиданно, в недавно поступившем в ЦГАЛИ архиве известного журналиста того времени Н. К. Вержбицкого (1889—1973) были обнаружены новые мемуарные тексты Куприной-Иорданской (ф. 2560, оп. 3, ед. хр. 21). Почему они оказались в архиве Вержбицкого? Предоставим ему слово:

«Ранней весной 1957 года я поселился в Голицыне под Москвой в Доме творчества Союза писателей. Комнату рядом с моей скоро заняла Марья Карловна Куприна-Иорданская, с которой я был знаком еще в давние петербургские времена, когда она издавала журнал „Современный мир“.

Незадолго до этой встречи в журнале „Новый мир“ были напечатаны мои воспоминания о А. И. Куприне, с которым я был в дружеских отношениях с 1910 года. Это и послужило нашему близкому знакомству с Марьей Карловной, которая почти каждый день за обеденным столом делилась со мной интереснейшими воспоминаниями, которые я, с ее разрешения, тщательно записывал в тетрадку под названием „За обеденным столом“.

Почти все, что записывалось, я давал читать Марье Карловне. Она ничего не вычеркивала и только просила меня до ее смерти не опубликовывать этих воспоминаний, а также не оставлять в них того, что может кого-нибудь серьезно обидеть» (там же, л. 1).

На обложке заглавие: «Разговоры Марии Карловны Иорданской (6.IV— 22.V.1957), Голицыно. Дом творчества писателей Литфонда СССР. Записано Н. К. Вержбицким».

Скажем немного об основных темах воспоминаний Куприной-Иорданской, записанных Вержбицким. Конечно, больше всего здесь записей о А. И. Куприне. Но есть отдельные высказывания о А. М. Горьком, А. П. Чехове, И. А. Бунине, Леониде Андрееве и других крупных деятелях русской литературы начала века. Есть высказывания и о более «мелких» литераторах: М. П. Арцыбашеве, Е. Н. Чирикове, И. С. Рукавишникове, М. П. Неведомском, Н. С. Ангарском и др. Имеется запись о посещении репинских «Пенатов». Одна из наиболее интересных записей — о встрече с А. Грином в 1915 году. Есть записи о В. Д. Бонч-Бруевиче, который в дореволюционные годы, будучи активным революционером, большевиком, усиленно занимался изучением русского сектантства.

Заметное место уделила Куприна-Иорданская своему второму мужу — Николаю Ивановичу Иорданскому (1876—1928), активному участнику революционного движения, сотруднику «Искры», в послеоктябрьские годы одному из первых советских дипломатов. Есть запись высказываний Г. В. Плеханова и П. А. Кропоткина об их впечатлениях после приезда в начале Февральской революции на родину.

Высказывания Куприной-Иорданской не идут в какой-то строгой последовательности. Она легко переходит от одной темы к другой, снова возвращается к уже упомянутым именам, добавляя какие-то новые детали. Это действительно непосредственные беседы за обеденным столом. Конечно, с некоторыми ее высказываниями, оценками хочется поспорить, не согласиться, но нельзя отрицать за ними хорошее знание людей и эпохи, остроту и нестандартность характеристик. Это делает ее «новые» мемуары, записанные Вержбицким, серьезным и весомым дополнением к ранее опубликованным. Купюры обозначены отточием.


— Когда мне было 17 лет, у нас дома в гостях был Ив. Бунин, выпил и танцевал вприсядку «русскую». Он вовсе не был застенчив или угрюм, как думали некоторые. Это было очень давно, мне сейчас 75, вот и рассчитайте…

— Я считаю, что о Куприне надо писать в плане мемуаров как о живом человеке. Если разбираться в нем только литературоведчески — ничего путно не объяснишь. Он был слишком своеобразная личность со множеством нюансов, иногда совершенно неожиданных и едва уловимых.

— Вряд ли Чехов много помогал писать Куприну. Он вообще не любил советовать и отделывался самыми общими замечаниями, большей частью благожелательными и положительного характера.

— Горький тоже воздерживался советовать и поправлять Куприна. Все получаемые главы «Поединка» направлял Пятницкому, а сам прочитал только пару глав.

Вообще я заметила, что крупные писатели избегают критиковать друг друга. Наверно, это так и надо. Ведь они очень индивидуальны и сами понимают это.

— У Горького и А. И. [Куприна][1] дружбы не было никогда. Когда они первый раз встретились в 1901 году у Чехова в Ялте, они и двух слов др[уг] др[угу] не сказали. Так что первое знакомство у них состоялось в СПб., у нас на квартире. Он [Горький] пришел обедать. Об этом А. И. писал Чехову…

— Куприн считал Андреева очень талантливым, но писания его не любил, даже ранние.

— Относительно правдивости литературных произведений Горький любил повторять:

— Что мне в вашей неинтересной правде?! Ты мне наври, но чтоб с удовольствием читалось!

— Леонид Андреев подтрунивал над начитанностью Горького. Он говорил:

— Алеша прочитал всю энциклопедию Брокгауза — Ефрона от слова «Аборт» до слова «Цедербаум-Мартов»!

— Зиновий Свердлов, старший брат Якова Михайловича,1 с помощью и по настоянию Горького был окрещен. Это было необходимо для поступления в консерваторию.

Когда я была у Горьких в Финляндии, видела этого Зиновия, он был похож на мальчика. Мария Федоровна [Андреева] называла его «наш сын», но я знаю, что ой не был усыновлен. Тем не менее подписывался «Зиновий Пешков».

— Мария Федоровна была женщина редкой красоты. Мне рассказывали: когда Горький первый раз увидел ее в Нижнем, он не мог удержаться от восторга и воскликнул, когда М. Ф. вышла из комнаты:

— Вот это баба!

— Про Горького пишут «житие», а он вовсе не был святой, ч[елове]к со всячинкой… Правда, очень талантливый.

— Сергеев-Ценский, когда я еще жила с Куприным, сильно за мной ухаживал и даже строил далеко идущие планы.

Я решительно отвергала все его притязания.

Тогда Ценский напечатал в каком-то журнале рассказ под наз[ванием] «Одна душа» и в нем с величайшей, даже интимной подробностью описал мою квартиру и воображаемую встречу в этой квартире двух любящих др[уг] др[уга] людей.

Тетя Оля (жена Мамина-Сибиряка, моя воспитательница) прочитала этот рассказ и пришла в ужас:

— Неужели, дитя мое, у вас до этого дошло?!

Я разуверила ее. А Куприн с тех пор возненавидел Ценского.

— Вообще А. И. не мог про себя обдумывать затеянный рассказ, он должен был обязательно кому-то об этом рассказать, поделиться, причем в самой неожиданной и часто совершенно не подходящей для творчества обстановке, казалось бы, мешающей литературному процессу. Я часто думала о том, что лучшие вещи его создавались у него внутри помимо его воли.

— А. И. Куприн иногда, и, конечно, не без умысла, сообщал неверные сведения из своей биографии. Например, он настойчиво повторял, что его отец был военный врач и погиб во время холерного бунта. Между тем документально доказано, что отец его был мелкий чиновник, правда, лекарский сын, т. е. сын врача или м. б. фельдшера…

— Однажды — не знаю, что ему пришло в голову, — А. И. пригласил к нам на обед поэта Андрея Белого.

За чаем он начал читать свои стихи. Когда он приступил к чтению какого-то стиха о мертвецах и читал на мотив «Чижик, чижик, где ты был?», я не выдержала, прыснула и с хохотом убежала из комнаты. А. И. тоже еле удерживался от смеха.

Белый еще посидел немного и мрачный, обиженный ушел.

Потом мне передали, что он поклялся никогда не бывать у нас, а меня назвал дерзкой и невоспитанной девчонкой.

— Я всегда была очень смешлива. И часто — некстати.

Раза два к нам приходил в гости Антон Рубинштейн.

Однажды (мне было лет 14), когда он играл что-то грустное, мой брат стал в углу, никем не видимый, имитировать его. Я зажала рот ладонью и затряслась от смеха. Рубинштейн, не переставая играть, только весело подмигнул мне и тряхнул шевелюрой.

Никто ничего не заметил, и он мне ни слова не сказал.

— С Иваном Сергеевичем-Рукавишниковым я познакомилась, еще когда он был юношей.

Приехали мы [Давыдовы] как-то к ним на дачу, на берегу Волги. Мне было 18 лет. Утром я стала бродить по дому и набрела на комнату, в которой сидел молодой человек перед мольбертом и что-то малевал масляными красками.

Посмотрела, вижу: лиловое небо в виде вишневого киселя с молоком, а внизу не то женщина, не то жаба, голая и вся в сиреневых пятнах.

Я, посмотрев, сказала:

— Какая гадость!

А Ив. Серг. посмотрел на меня и сказал:

— Какая прелесть!

Я так и не поняла — к кому это относится: ко мне или к жабе.

— «Проклятый род» Рукавишникова, предлинный и сумбурный роман, печатался в «Современном мире» и тянулся без конца. Он много повредил журналу, т. к. читатели никак не могли его принять. А когда мы в декабрьском номере объявили, что «Проклятый род» будет продолжаться и в следующем году, — посыпались письма читателей, почти угрожающие, вроде:

— Если вы не прекратите, мы разнесем вашу редакцию! Пришлось поставить точку… Я считаю, что все-таки это была талантливая вещь при всей ее сумбурности…

— Жена И. Е. Репина — Нордман-Северова — прославилась тем, что пропагандировала вегетарианство и трезвость. Когда к Репину приезжали гости, она кормила их зеленью и раздавала свою брошюру под названием «Я никого не ем!».

Когда в Куоккале жил А. М. Горький, мы с А. И. сперва заезжали к нему обедать, и он говорил нам:

— Ешьте больше, ешьте больше! У Репина ничего кроме сена не получите!

Некоторых гостей, в том числе и меня с А. И., Нордман-Северова приглашала к себе в спальню. Здесь у нее, в ночном столике, стояла бутылка коньяку и бутерброды с ветчиной.

— Только, пожалуйста, не проболтайтесь Илье Ефимовичу! — говорила она.

— Арцыбашев очень сердился на Куприна, обвиняя его в том, что он в каком-то св[оем] произведении «украл у него одну фразу». Не помню, о какой «фразе» шла речь. Куприн начисто отвергал это, заявляя, что у него достаточно своих фраз.

— Д. Н. Мамин последние годы был болезненно раздражителен и нетерпим к некоторым людям. Близок он был к сотрудникам «Рус[ского] бог[атства]» (Н. К. Михайловский, Мякотин, Мельшин и др.). От Короленко его что-то отделяло. Куприна он любил.

— Однажды мы поехали с Александром Ивановичем в Финляндию, в Куоккалу, навестить Горького. Захватили с собой знаменитого борца Ивана Поддубного.

Горький не проявил большого интереса к разговорам о французской борьбе и к самому борцу. Бывший здесь писатель Муйжель все добивался, чтобы Поддубный на нем показал какой-то борецкий прием. Поддубный показал, и после этого Муйжель целую неделю не мог повернуть головы…

Во время ужина Поддубный расхвастался и стал говорить:

— Мы с Алексеем Максимовичем на весь мир знамениты, нас везде знают!

— А. И. Куприн хорошо танцевал и любил танцевать. Он увлекался танцами и гимнастикой еще в корпусе и юнкером брал призы за танцы…

После 1905 года начал толстеть. Ему уже стало тяжело вальсировать.

— М. П. Арцыбашев был очень обыкновенный, мещанистый, скромный человек, абсолютно не похожий на св[оего] знаменитого героя — Санина.

Он был глух, и его угораздило влюбиться в романистку А. Крандиевскую. Оба они разговаривали и объяснялись во взаимной любви, держа в руках слуховые трубки.

Однажды до того заобъяснялись, что из соседней комнаты выбежал муж Крандиевской — крупный издатель Скирмунт, — сказал сердито:

— Нельзя ли потише! У меня люди, я веду деловые разговоры, и из-за вас ничего не слышно!

— В 1907 году приехал из-за границы Н. И. Иорданский и стал часто у нас бывать. Он произвел на А. И. очень хорошее впечатление. А. И. нравилось его умение себя вести, благовоспитанность, ум.

Мне надоедали частые визиты Иорданского, и я говорила мужу:

— Ну что ты все время приглашаешь этого человека. А если приглашаешь, то зови вместе с ним Неведомского, поставь перед ними бутылку коньяку, и пусть они за рюмочкой пускаются в свои бесконечные политические рассуждения.

— О, нет, — говорил А. И., — они говорят очень интересные вещи, и я с большим интересом слушаю их разговоры на темы о марксизме!

Судьба играет человеком! Как видите, все получилось наоборот: я увлеклась Иорданским и вышла за него замуж, а Куприн возненавидел этого человека.

— …[А. И.] относился с большим уважением к учению К. Маркса, хотя, я уверена, никогда его специально не изучал.

— О Грине А. С.

В 1915 году он принес мне в «Совр[еменный] мир» свои «Алые паруса», первую редакцию. Очень плохой, неразборчивый почерк, хотя буквы крупные. Грин был сильно выпивши, сказал, что деньги ему нужны немедленно. Я дала 500 рублей. Напечатать сразу мы не могли, п. ч. не было конца. А Грин не появлялся. Потом узнаю, что он уехал на фронт, а год спустя мне рассказывают, что «Алые паруса» купила «Нива».

Я у себя в журнале распорядилась, чтобы бухгалтер списал 500 р. Грину в графу «невозвратимые авансы». «Нива» же, как там было строго принято, заключила с Грином формальный договор на 10 лет.

«Алые паруса», ввиду революции, в «Ниве» напечатаны не были. Вышли они только в 1922 г. в Москве, в книжке.

И вот однажды ко мне заявляется Грин, дарит эту книжку с трогательной надписью и вручает, с извинением за опоздание, 500 рублей. Тогда были уже червонцы, и эта сумма была не маленькая.

Но помимо этой вежливости, должна сказать, что Грин всегда был мне очень симпатичен, у него была нежная, человечная душа…

— …Последнее время Андреев жил очень плохо. Сто тысяч ухлопал на дом в Райволе, бросал деньги на всякие ненужные дела. Перед его смертью жена Андреева, Анна Ильинична, жаловалась, что у них нет белья, пятеро детей раздеты. В кармане 100 марок при страшно низком курсе…

— …Вообще А. И. любил окарикатуривать все торжественное, а особенно напыщенное.

Когда мы разводились, он так начал свое бракоразводное заявление в Святейший Синод:

«Поелику бракосочетавший нас священнослужитель ныне за богомерзкие мысли лишен духовного сана, прошу мой брак считать недействительным…».

А венчал нас модный тогда «передовой» поп Григорий Спиридонович Петров, впоследствии расстриженный и сделавшийся журналистом (сотрудником «Русского слова»).

Несколько лет спустя, когда я жила в Финляндии, напросился как-то ко мне на блины Евгений Чириков. В назначенный час он является, а с ним Скиталец и еще какой-то мужичок в валенках, с ружьем и с убитым глухарем. Это был Гр. Петров, уже не поп. Я его не сразу узнала.

Мы ели блины (это был великий пост) с маслом, сметаной. И я напомнила ему, как он однажды, еще будучи попом, был у нас на обеде и отказался от мясного, благочестиво объяснив сие:

— Как же можно?.. Ведь нынче у нас пост!

Напомнила я ему и о том, как он возмущался, когда я в церкви, во время крещения Лиды, все время мерила градусником воды в купели, а он называл это кощунством…

— Евг. Чириков притворялся простачком, а на самом деле был очень хитрый, умный и проницательный человек…

— Леонид Андреев умер в 1919 году.

Он очень горевал по поводу того, что «Великий немой» (кино) никогда не заговорит. Он и мысли не допускал о звуковом кинематографе.

— Еще в царское время… В. Д. Бонч-Бруевичу грозила тюрьма, его открыто называли большевиком. Дошло до того, что угроза тюрьмы стала вполне реальной. Мне поручили спасать его.

Пользуясь связями моей матери, я добралась до баронессы Икскуль фон Гилленбанд. Это была интересная во всех отношениях женщина. В молодости обаятельная красавица (в Третьяковке есть ее портрет). Благодаря красоте, уму и ловкости она завела самые высокие связи. Министров называла: «Петька! Васька!» Жила на Кирочной в огромном доме, в роскошной квартире. Дома у нее был прием сановников, дипломатов, вершились дела внутренней] и международной политики. В этом же доме жил ее любовник — лейб-медик Вельяминов.

Я приехала к ней, взяв с собой толстые тома Бонча, в которых очень пространно и очень скучно говорилось о раскольниках.

— Вот посмотрите, — сказала я, — разве может автор этих книг быть революционером?

Баронесса полистала, посмеялась и, наконец, заявила:

— Да, конечно, это слишком скучно и слишком «божественно» для большевика. Можете быть покойны — я сегодня позвоню Петьке (это был, кажется, министр внутр[енних] дел [Столыпин][2]), и он прекратит дело.

Бонч-Бруевич был довольно хитрый и предприимчивый ч[елове]к.

Как-то приехал к нам в Мустамяки и одной мне под большим секретом рассказал такую вещь.

В Курской губ[ернии] была большая секта «прыгунов». Они прыгали с помощью шестов и устраивали радения.

Бонч часто их посещал и настолько убедил их в своей святости, что они объявили его своим «Ильей-пророком». Пригласили его к себе на один день, приезд обставили весьма торжественно. Он согласился быть святым. На него надели белую одежду до полу, и он, как представитель бога, участвовал в радении, которое сопровождалось песнями, прыганьем, чуть ли не повальным грехом. Все это, повторяю, рассказано было мне под клятвенное обещание никому не рассказывать.

Я долго крепилась, но меня распирало, и я, наконец, не выдержала и под большим секретом рассказала мужу, Н. И. [Иорданскому]. Тот дал клятву никому не передавать и скоро рассказал Демьяну [Бедному]. И тотчас, конечно, об этом узнали все!

Бонч сердился на меня, а сам старался весь этот серьезный подробный рассказ превратить в анекдот. Но я думаю, что все это с прыгунами так у него и было, п. ч., повторяю, Бонч был и предприимчивый ч[еловек] и он мог пойти на такую вещь, лишь бы все разузнать про «прыгунов» и залезть в их интимную жизнь.

У него много было интересных наблюдений, жаль, что писал он плохо.

— Демьян Бедный (Ефим Алексеевич Придворов) сам подробно рассказывал мне св[ою] биографию.

Род[ился] он в каком не помню небольшом городе в Средней России. Отец умер рано. Мать, по словам Демьяна, была «пьяница и распутная женщина».

Кто-то помог определить Ефима в военно-фельдшерское училище, где он оказывал большие успехи.

В те времена всеми военными учебными заведениями ведал великий князь Константин. Однажды, инспектируя, Константин заехал и в этот городок.

Придворов вызвался в честь приезда Константина написать оду и прочесть ее его высочеству. Что и было сделано.

Она понравилась в[еликому] князю, и он велел начальнику училища дважды в год письменно докладывать ему об успехах и поведении Придворова.

— С тех пор я охамел, — говорил Демьян, — перестал учиться, всеми командовал и презирал начальство! Но все же, когда кончал училище, мне поставили круглые пятерки, в расчете на мое покровительство в дальнейшем.

По приезде в Питер Демьян явился к Константину. Тот предложил выдержать на аттестат зрелости, подарил ем большую библиотеку с редкими книгами и рекомендовал поступить на филологический факультет СПб университета. А чтобы он не бедствовал, порекомендовал в несколько аристократических семейств репетитором рус[ского] яз[ыка].

Это дало Демьяну хороший заработок, рублей 300 в месяц.

И до знакомства с великим князем Демьян чувствовал себя монархистом.

Среди студентов-приятелей оказались народники. Они стали просвещать Придворова в политич[еском] отношении. Он написал неск[олько] народнических стихотворений и отнес их в «Русское богатство», где отделом поэзии заведовал Л. Мельшин (Якубович).

Придворов все рассказал ему о своей судьбе, о связях с Константином и о желании отделаться от этой связи.

Мельшин порекомендовал написать великому князю письмо с «отречением», что Демьян и сделал.

Константин вызвал его к себе, долго уговаривал, но ничего не вышло. Демьян почувствовал себя революционным поэтом. Стал печататься в «Рус[ском] богатстве», потом у меня в «Соврем[енном] мире».

Всегда питал к Мелыпину большую привязанность…

— Если не ошибаюсь, в 1906 году Н. С. Ангарский из ссылки прислал письмо Н. И. Иорданскому в адрес редакции «Современного мира» и имел неосторожность упомянуть в этом письме, что они вместе работали в «Искре».

Я прочла это письмо и, так как Н. И. не было в Петербурге, положила это письмо на письменный стол под пресс-папье.

В тот же день ко мне явились с обыском. Производивший обыск жандарм и на столе все осмотрел, нашел письмо, прочел его и улыбаясь сказал мне:

— Вот это как раз то, что мне было нужно!

Письмо Ангарского послужило лишней уликой во время суда.

Иорданский был сослан на три года.

— Конечно, Иероним Ясинский был пасквилянт. А то, что Александр Иванович относился к нему с некоторой симпатией, я объясняю излишней доверчивостью Куприна и тем, что его почему-то пленяло внешнее оригинальное благообразие этого старца, убеленного какими-то необычайно белыми, прямо оперными сединами…

— Демьян Бедный обладал недюжинным лингвистическим даром. Он в течение семи месяцев, зная, в сущности, только начатки немецкого языка, стал свободно говорить по-немецки… Латынь и греческий Демьян знал хорошо…

— Уникальные книги поставлял Демьяну (конечно, бесплатно) начальник Центропечати Б. Ф. Малкин. В особняке у Демьяна два этажа были заняты ценнейшими книгами…

— В конце марта 1917 года вернулся в Россию Г. В. Плеханов с женой и жил два м[еся]ца у меня. Он совер[шенно] отвык от российских обычаев, настоящий европеец, и благодаря этому на некоторых производил неприятное впечатление. «Барин!» — говорили про него…

— Приехал в Питер князь Кропоткин, теоретик анархизма. Его сводили в штаб анархистов. Князь был подавлен грязью, моральным неряшеством этого гнезда, его возмутил вид молодых людей, вооруженных до зубов, с наглыми лицами.

Придя навестить Плеханова, он рассказал ему об этом и грустно добавил:

— И для этого я всю жизнь работал над теорией анархизма!

Плеханов тоже вздохнул:

— Я в таком же положении. Мог ли я думать,, что моя проповедь научного социализма приведет ко всему тому, что говорят и делают сейчас…

— Когда заключался советско-итальянский договор о признании нас «де-юре», Н. И. послали в Рим, собственно говоря, полпредом. Мы жили в квартире убитого В. В. Воровского, у нас была охрана из очень боевых ребят…

— В Париже, Лиза [Елизавета Морицевна Куприна] говорила, последние годы А. И. очень пил, по нескольку дней исчезал и все по трущобам. Пил горькую. Сколько раз Лиза разыскивала его с полицией.

— В. Д. Бонч-Бруевич был мужественный человек.

Еще до переезда правительства в Москву, когда Ленин жил у него, он как-то зашел ко мне (я жила на Песках) и засиделся до 2-х часов ночи. Потом спохватился и заявил, что ему нужно бежать домой. До его дома было с полчаса пешего хода. Извозчиков или авто не было (декабрь 1917).

У Бонча был портфель, битком набитый бумагами, документами, которые утром нужно было показать Ильичу. Брать с собой портфель ночью, на улицу, где был разгул бандитизма, — было совершенно невозможно.

И он оставил этот портфель у меня, сказав на прощанье:

— Позвоните утром в девять часов в Смольный. Если меня не будет, значит, я убит. И тогда действуйте дальше, ищите мой труп и скажите, чтобы из Смольного прислали за портфелем.

На другой день от него звонок:

— Добрался без приключений. Посылаю за портфелем.

— У моей дочери Лидии в Питере был мой ящик с письмами Плеханова, Луначарского, Горького… Прорвало трубы в подвале, затопило, и все пропало. Пропал мой большой архив, который я дала просмотреть одному профессору. Проф[ессор] поехал в Париж и стал работать в «Руле»[3].

Об этом же пишет Куприна-Иорданская в примечаниях к книге «Годы молодости»: «Чтоб сберечь свой архив от расхищения во время полицейских обысков, я в 1912 году два ящика с письмами и рукописями отвезла к моей приятельнице С. М. Ростовцевой — жене профессора Ростовцева, члена-корреспондента Академии наук, — считая, что в этой благонадежной обстановке документы будут в полной сохранности. В 1918 году, во время моего временного отъезда из Петрограда, Ростовцевы уехали за границу. Когда я вернулась, то в их квартире застала других жильцов. Они сообщили мне, что, приводя в порядок помещения, сожгли много каких-то писем и бумаг» (с. 354).

Так погиб архив Куприной-Иорданской.



  1. Далее под упоминанием «А. И.» имеется в виду А. И. Куприн.
  2. В тексте: Горемыкин.
  3. Газета «Руль» выходила в Берлине.