По примеру столичных археологических обществ постепенно стали возникать местные, или областные общества в провинции, преследующие археологические задачи.
Из числа таких обществ, не считая упомянутого старейшего из них, Одесского, должны быть отмечены следующие. В 1873 г. учреждено общество любителей кавказской археологии в Тифлисе. В занятия общества должны были входить: поддержание и охранение замечательных сооружений на Кавказе, исследование памятников древности и старины и приобретение археологических древностей. Общество предпринимало раскопки, исследовало местные древности и составляло их описания, заботилось о сохранении предметов древности и содействовало в этом отношении обогащению Тифлисского музея. В 1881 г. Общество много поработало над устройством 5-го археологического с‘езда в Тифлисе, после чего прекратило свое существование[1]. В 1901 г. в Тифлисе открыто Кавказское Отделение Московского Археологического Общества, издававшее свои „Известия“.
В 1878 г. при Казанском университете учреждено было общество археологии, истории и этнографии, имеющее целью издание прошлого и настоящего русского и инородческого населения на территории бывших Булгарско-Хазарских и Казанско-Астраханских царств с прилегающими к ним местностями. Обществом было обращено большое внимание на собирание и изучение булгарских и билярских древностей, предметов бронзового и медного веков, найденных в Ананышском могильнике[2], предметов костяных, каменных и пр., находимых в городищах по Каме и Вятке, финских городищ и могильников и т. д. Обществом были предприняты ремонтные работы по сохранению остатков и восстановлению древнего города булгар. Органом Общества являлись „Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете“, в которых помещались исследования, материалы, хроника и библиография[3].
Псковское Археологическое Общество, открытое в 1880 г., возникло из существовавшей ранее Псковской Археологической Комиссии, имевшей целью изучение исторических памятников псковской старины и произведшей раскопки в Изборске и в Выбутах. Эти же задания усвоило себе и Псковское Общество, производившее неоднократные раскопки в Псковском крае и заботившееся об охране открытых развалин и памятников. Обществу принадлежат, помимо периодического органа „Труды“ (с 1896 г.), отдельные издания (м. пр. Годовикова „Описание и изображение древностей Псковской губ.“; Василева „Археологический указатель г. Пскова и его окрестностей“, Ушакова „Описание древних городищ, курганов, сохранившихся в Псковской губ.“ и „Описание фресок храма Преображения в Псковском Спасо-Мирожском монастыре“). Для изучения памятников новгородской старины, преимущественно в пределах Новгородской губ., наблюдением за их сохранностью, описанием их и исследованием существует (с 1894 г.) „Новгородское Общество любителей археологии“, издававшее свой „Сборник“ (с 1909 г.). Позже открыто было в Новгороде Церковно-Археологическое Общество, издавшее (1914 г.) том своих „Трудов“. Тверской край в археологическом отношении исследовало „Тверское Общество любителей истории, археологии и естествознания“ (с 1898 г.)[4]. „Туркестанский кружок любителей археологии“, открывший свою деятельность в Ташкенте, в 1895 г., производил раскопки в Сыр-Дарьинской области и в других местах Туркестана[5]. Широко поставлено было дело исследования Средней и Восточной Азии в открытом в Петрограде, в 1902 г., „Русском Комитете для изучения Средней и Восточной Азии в историческом, лингвистическом и этнографическом отношениях“. Деятельность Комитета находила главное выражение в устройстве экспедиций, с целью изучения языка и быта отдельных народностей, и археологии края. В этом направлении был исследован Самаркандский край (Вяткин), Афросиабово городище близь Самарканда и туркестанские оссуарии (В. В. Бартольд). При содействии Комитета, организована была, в 1909—10 гг., большая так наз. Турфанская экспедиция, с С. Ф. Ольденбургом во главе, в бассейн Тарима; экспедиция дала важные результаты для археологии Турфанского и Кучанского края и местности между Турфаном и Хотаном[6]. Комитетом ежегодно издавались протоколы своих заседаний и отчеты о своих работах, помещаемые в „Известиях“ Комитета.
Нужно упомянуть о существовавших многочисленных церковно-археологических обществах, имевших своею задачею, преимущественно, исследование памятников церковной старины. Старейшим (с 1879 г.) и самым деятельным из них было Общество при Киевской Духовной Академии, производившее исследования не только древних церквей и монастырей, но и курганов, создавшее прекрасный музей[7], издававшее свои „Чтения“ (с 1883 г.). Из остальных церковно-археологических обществ выделялись своею деятельностью: Воронежское („Воронежская Старина“, с 1898 г.), Калужское („Калужская Старина“, с 1900 г.), Подольское („Труды“, с 1903 г.). Бессарабское („Труды“, с 1909 г.).
Примечания править
- ↑ Обществу принадлежат, между прочим, издания: Записки Общества Любителей Кавказской Археологии (т. I, 1875); Известия Общества Любителей Кавказской Археологии (два выпуска); Предметы древности в хранилище Общества (Тифл. 1877); А. П. Берже, Обзор по археологии Кавказа; Бакрадзе, Сборник христианских памятников Кавказа (архитектура храмов)“.
- ↑ Могильник, лежащий у села Ананьина, в окрестностях г. Елабуги, Вятской губ., неоднократно раскапывавшийся, дал большое обилие предметов вооружения, украшений, глиняных сосудов и пр., принадлежащих к продуктам „сарматской“ или „чудской“ культуры, относимых, по мнению одних, к бронзовому веку, других — железному, третьих — III в. до Р. Х. См. Пономарев в „Изв. Общ. Арх., Ист. и Этногр. при Каз. унив.“, X, вып. 4.
- ↑ М. пр. монографии И. Н. Смирнова „Вотяки“, „Пермяки“, „Черемисы“, „Мордва“. До 1916 г. вышло 29 тт. „Известий“. Тридцатилетние итоги деятельности Общества подведены одним из самых энергичных его деятелей, покойным Н. Ф. Катановым, в XVIII т. „Известий“.
- ↑ Описание Тверского музея, составленное А. К. Жизневским, помещено в ТМАО. т. IX и сл. (и отдельно).
- ↑ В 1916 г. вышел XX т. „Протоколов“ Кружка.
- ↑ „Предварительный отчет“ со многими таблицами, П. 1914.
- ↑ Н. П. Петров. Альбом достопримечательностей церковно-археологического музея при Киевской Духовной Академии, 3 вып., Киев 1912—13. Указатель Музея, Киев 1897.