Урания. Карманная книжка на 1826 год для любительниц и любителей русской
словесности
Издание подготовили Т. М. Гольц и А. Л. Гришунин
Серия «Литературные памятники»
М., «Наука», 1998
БАСНИ
(С польского из Красицкого {1})
1
Всем возрастам по злу отчел судьбины молот.
Сын плакал, а отец кряхтел, —
Сын воли, а отец здоровья не имел:
Один грустил, что стар, другой грустил, что молод.
2
Орел на воробья, сидящего на кровле,
Отправил ястреба, гнушаясь мелкой ловлей.
Некстати поспешил посланник дань принесть:
Иной чем больше ест, тем больше хочет есть, —
И попросту Орел, держась такого слова,
Сперва ловитву съел, а после птицелова.
3
Для табака ли нос, или табак для носа? —
Заспорили до слез, знать, два молокососа.
Табашный лавошник, свидетель жарких врак,
Назначен был от них в решители вопроса.
— О чем и спорить тут? — решил наш думный дьяк: —
Вестимо нос на то, чтоб нюхали табак.
К<нязь> Вяземский.
ПРИМЕЧАНИЯ
Семь басен Красицкого в переводе П. А. Вяземского, включая и помещенные
в «Урании», напечатаны в Полном собрании сочинений князя П. А. Вяземского
(СПб., 1880. Т. 3. С 402—404). Автографы — в РГАЛИ (Ф. 195. Оп. 1. Т. I. №
865).
С начала 1818 г. по апрель 1827 г. Вяземский служил в Варшаве, в
канцелярии Н. Н. Новосильцева (с 1815 г. — полномочный делегат при
Правительствующем Сенате Царства Польского) в качестве чиновника по
иностранной переписке. За это время он много размышлял о трагической судьбе
польского народа и сочувствовал его стремлению к национальной независимости:
в стихах и письмах к друзьям Вяземский резко осуждал жестокую политику
русского самодержавия, считая, что Польше надо предоставить возможность
самой выбрать себе «род жизни»: он разделял с декабристами тот пункт их
программы, который предусматривал восстановление государственной
независимости Польши (Нечаева B.C. Записные книжки П. А. Вяземского //
Вяземский П. А. Записные книжки (1813—1848). М, 1963. С. 362—364). Тотчас
после удаления Вяземского из Варшавы популярный поэт-патриот Ю. У. Немцевич
писал ему: «…Ваш открытый характер, Ваш образ мыслей, Ваш литературный
вкус, наконец, просвещенность снискали Вам общую любовь и уважение…» (см.:
Нечаева B.C. Указ. соч. С. 363).
1 Красицкий Игнацы (Krasicki Jgnacy, 1735—1801) — польский поэт,
писатель, публицист, переводчик. Из обедневшей аристократической семьи,
принял сан священника. С 1795 г. — гнезненский архиепископ. Один из
основателей Общества друзей наук в Варшаве (1800). Автор сатирических поэм и
басен, осмеивающих косность, ханжество, нравы польского монашества и пороки
шляхты. Его стилистически виртуозные, необыкновенно лапидарные «Басни и
притчи…» («Bajki i przypowiesci na cztery czcsci podzielone», 1779) и
«Новые басни» («Bajki nowe», изд. 1802) отличаются остроумием,
выразительностью образов, живостью диалога, легкостью стиха, простотой
языка. Они лишены внешнего морализаторства, овеяны лишь духом пессимизма и
скептицизма. Мораль естественно вытекает из самих ситуаций. Эти изящные
басни-эпиграммы пользовались особым успехом и не утратили своего значения до
нашего времени.