Наряды и украшения, особенно женские, существовали между евреями уже в самые отдаленные времена, во времена патриархов (Быт. XXIV, 47). Изобретательницей женских нарядов считается Ноэма, сестра Тувалкаина (Быт. IV, 22). Мужчины ограничивались большей частью тем, что носили перстни с печатями, кольца, трости (Быт. XXXVIII, 18 и др.), волос не стригли и бород не брили (Иез. XLIV, 20, Суд. XVI, 13). Израильские женщины носили в своих ушах не только серьги (Быт. XXV, 4), но и носовые кольца, частью из металла, частью из драгоценных камней или перлов (Пес. Пес. I, 9–10). На шеях носили по нескольку ожерельев, к которым иногда привешивались на цепочках маленькие баночки или флаконы с духами (Ис. III, 19), на руках носили по нескольку колец, цепочек, запястьев, перстней и браслетов (Быт. XXIV, 22, 30, Иез. XVI, 11). Были украшения для ног, т. е. носили ножные браслеты или повязки вокруг голени, около лодыжки. Эти повязки делались из слоновой кости, золота, серебра или другого металла. Иногда они украшались металлическими позвонками, чтобы во время ходьбы от движения ног они издавали звон. Кроме сего, еврейские женщины употребляли полированные ручные зеркала из меди (Сир. XII, 11), которые как наряд, нужно полагать, были носимы в руках. Они любили также убирать свои волосы на голове (I Пет. III, 3, 4). Украшение невест вошло даже в пословицу (Ис. LXI, 10, Иер. II, 32). Касательно женских украшений и нарядов св. ап. Петр дает прекрасное наставление христианским женам: Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, говорит он, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом (I Пет. III, 34).
БЭАН/Наряды и украшения
< БЭАН
| ← Насар | Наряды и украшения | Наследство, наследие → |
 Словник: Маадай — Смоковница. Источник: вып. III: М — Смо, с. 62 ( РГБ · репринт · индекс ) |
- Википроекты