МОММЗЕН (Mommsen), Теодор (1818—1903), известный историк Рима. Родился в Шлезвиге, в семье пастора, окончил юридический факультет Кильского ун-та, затем занимался в Италии. В 1848 вернулся в Киль и принял участие в революционном восстании против Дании. В одном из уличных сражений он был ранен. После образования временного правительства Шлезвиг-Гольштейна М. был редактором правительственной газеты. М. был сторонником воссоединения Германии и ярым противником охранявшего сепаратизм германских областей юнкерства. После подавления национального движения в Шлезвиге Моммзен преподавал в Лейпциге, но в 1851 был уволен реакционным саксонским правительством. Это заставило М. переехать в Швейцарию, где он был профессором Цюрихского университета. В 1854 он переходит в Бреславль, а с 1858 получает кафедру в Берлинском ун-те; в 1873 он был избран членом рейхстага. Моммзен всегда был близок к политике, примыкая к левому крылу партии национал-либералов и ожидая от прусской монархии осуществления буржуазных идеалов, включая и подавление рабочего класса. В 1884 он даже голосовал за продление закона против социалистов. Но в конце своей жизни он, разочарованный в своих ожиданиях, возмечтал о переходе с.-д-тии на либеральные позиции и о либерал-социалистическом блоке против реакционного юнкерства. Эти мечты либерала могли осуществиться лишь впоследствии через предательство с.-д. вождей. Труды М. охватывают самые разнообразные вопросы римской истории. Особенно популярна его «История Рима» («Römische Geschichte»), начавшая выходить с 1854. Первые три тома охватывают римскую историю с древнейших времен до битвы при Тапсе (46 до хр. э.), IV том не был выпущен в свет, а том V посвящен истории римских провинций эпохи Империи. Основанная на тщательном изучении источников «История Рима» по-новому освещает целый ряд вопросов. Моммзен не дает исследования отдельных проблем, он предлагает готовые выводы, чем достигается стройность изложения. Основной недостаток труда М. тот, что он модернизирует события римской истории, трактуя их с точки зрения современной ему политики и экономики. Он с ненавистью говорит о различных римских олигархических группировках, сближая их с немецкими юнкерами, и в то же время возмущенно пишет о народных низах, отождествляя римский люмпен-пролетариат, требовавший своей доли в разграблении высшими классами богатств провинций, с современным промышленным пролетариатом, борющимся за свое освобождение. Идеалом не только римской, но и всей мировой истории был для Моммзена Цезарь, основатель «демократической» монархии, подавивший власть как олигархии, так и пролетариата и этим будто бы разрешивший сложнейшие вопросы внутренней и внешней политики Рима. Моммзен находит в Риме и капитал с капиталистами. По этому поводу Маркс в «Капитале» пишет: «В реальных энциклопедиях классической древности можно встретить нелепое утверждение, что в античном мире капитал был вполне развит, — „нехватало только свободного рабочего и кредитных учреждений“. Даже г. Моммзен в своей „Римской истории“ впадает в одно quid pro quo за другим» (Маркс, Капитал, т. I, 8 изд., 1936, стр. 119, см. подстр. примеч.). Причиной этого является то, что М., «который в своей римской истории говорит о „капитале“ и о господстве капитала», «о капитале в современном смысле... не имеет никакого представления» (Маркс, Капитал, т. III, 8 изд., 1936, стр. 294, см. подстрочное примечание). Этот важнейший недостаток М. ставит его ниже тех, «кто понял капиталистический способ производства и кто не открывает подобно г-ну Моммсену капиталистического способа производства уже во всяком денежном хозяйстве» (Маркс, там же, стр. 693). — При всей полноте и всесторонности изложения фактов, при всем искусстве освещения конкретных вопросов в живых образах и увлекательном изложении «История Рима» имеет и другие серьезные недостатки и прежде всего тот, что М., как это указывает Энгельс, неправильно трактует вопрос о происхождении римского рода, неправильно характеризует он и царскую власть (ср. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства, в кн.: Маркс и Энгельс, Соч., т. XVI, ч. 1, см. гл. VI — Род и государство в Риме).
Большое значение, имеет труд Моммзена «Римское государственное право» («Römisches Staatsrecht», Bde I — III, Lpz., 1876—87), в котором Моммзен пытается дать определение основных понятий и восстановить систему римского государственного права. В конце жизни вышло его «Римское уголовное право» («Römisches Strafrecht», Leipzig, 1899). Наряду с исследованием разнообразных вопросов римской истории, права и литературы М. был издан целый ряд источников римской истории. Он был инициатором и деятельным участником издания латинских надписей («Corpus inscriptipnum latinarum», В., 1862—1907), принимал участие в редактировании Кодекса Феодосия и Дигест, ему принадлежит образцовое издание политич. завещания Августа («Res gestae divi Augusti», В., 1865) и ряд др. Мелкие статьи Моммзена изданы под заглавием «Kleine Schriften», В., 1913.
Главные сочинения М. на русском языке: История Рима, т. I — II, Москва, 1936—37, переводы тт. III и V готовятся к изданию (старые издания — Римская история, т. I — II, 1877—78, 2 издание Солдатенкова, Москва, 1887—88).