ЛИСТ (Liszt), Франц (Ференц) (1811—86), один из крупнейших европейских композиторов 19 века и величайший пианист. Лист родился в Венгрии, в Райдинге, близ Эденбурга. Отец Листа — Адам Лист, управляющий овчарней князя Эстергази, был музыкантом-дилетантом. С шестилетнего возраста Лист учится игре на фортепиано под руководством отца. Первое выступление девятилетнего Л. в Эденбурге было настолько блестяще, что, благодаря материальной поддержке группы венгерских меценатов, Л. для продолжения музыкального образования едет с отцом в Вену, где некоторое время берет уроки у К. Черни и Сальери. В течение сезона 1822—23 Л. дает в Вене несколько концертов; 13/IV 1823 на его концерте присутствовал Бетховен, публично расцеловавший мальчика. В том же году Л. переселяется в Париж. Там «маленький Лиц» становится баловнем аристократических салонов. Однако директор Парижской консерватории Керубини отказывает Л. в приеме в консерваторию под предлогом того, что Лист — иностранец.
Лист недолго занимался по композиции у Паера и Рейха; других учителей у него не было. Концертные турне Листа по Франции и Англии (1824—1827) принесли ему славу первого в мире вундеркинда. Однако юный виртуоз не находил удовлетворения в этих блестящих концертных победах; он тяготился требованиями и вкусами малокультурной аристократической и буржуазной публики. Именно эта неудовлетворенность и привела юношу Листа к стремлению «уйти от мира». Он поселился с матерью в Париже (1828) в бедной комнате и жил, добывая себе средства к существованию уроками музыки. Однако вскоре Л. загорается идеей просветительной миссии артиста. «Выявляя прогресс человечества, искусство имеет целью его совершенствование». Л. задается целью перевоспитать публику, привить ей знание и понимание лучших произведений музыкальных классиков. «Я живу не в себе, а обогащаюсь тем, что творится вокруг меня». Эти слова Л. являются выражением основного принципа его творческой деятельности.
Лист снова становится на артистический путь; его первое выступление состояло из произведений Бетховена. Публика нашла, что программы Листа неудачно составлены, но Л. не считался более с модой, убежденный, что миссия артиста состоит в «служении своим богам». В этот период Л. обращается к литературе, философии; с присущей ему пылкостью он воспринимает наиболее героические, благородные стремления человечества. Июльская революция вдохновляет его на «Революционную симфонию» (оставшуюся в набросках); он дает концерт в пользу бастующих лионских рабочих. В то же время Л. сближается с романтическим направлением 30-х гг. При этом он увлекается утопическим социализмом Сен-Симона и Ламенне, приверженца христианского «социализма», рассматривающего церковь как мощное орудие «подлинного объединения людей». С 1829 Лист получает новые творческие импульсы, сыгравшие значительную роль в развитии его дарования. Он знакомится с «Фантастической симфонией» Берлиоза, приходит в восторг от выступлений Паганини и сближается с Шопеном (1831). Под влиянием этих художественных впечатлений Лист усиленно работает над самообразованием и над усовершенствованием своей пианистической виртуозности, проявляя феноменальную работоспособность. Артистическая деятельность снова сталкивает Листа с аристократическими и буржуазными кругами. Увлеченный просветительными демократическими идеями, Л., однако, не сторонится от общения со средой, далеко не разделяющей его взглядов. Отсутствие у Л. единой, действенной последовательной устремленности нередко подчеркивается им самим в его письмах. В 1833 он писал: «Более четырех месяцев я не имел ни сна, ни отдыха. Аристократия крови, аристократия таланта, аристократия счастья, элегантность кокетливых будуаров, тяжелая атмосфера дипломатических салонов, шум литературно-художественных вечеринок, эгоистическая радость на балу, болтовня и глупость, стыд и угрызения совести на следующее утро, преувеличенные похвалы прессы, разочарование артиста и громадный успех, все это я проделал, прочувствовал, презирал и оплакал».
В несравненных по блеску концертных выступлениях в Париже Л. превосходит всех своих соперников, в том числе любимца публики Тальберга. В 1835 Лист женится на д’Агу — известной салонной писательнице (псевдоним Даниель Стерн). Брак не был удачен: через пять лет супруги разошлись. С 1835 по 1839 Л. живет в Женеве, бесплатно преподает в консерватории и совершает концертные турне. Настоящие триумфы Л. как виртуоза начались лишь в 1839 и длились восемь лет. За эти годы Л. совершил концертные поездки почти во все страны Европы, играя даже в самых захолустных городках. Слава его превысила славу всех известнейших артистов. Но в конце-концов эта слава отозвалась в нем разочарованием; чувствуя в публике равнодушного хозяина, требующего лишь внешнего блеска игры, не интересующегося внутренним содержанием произведений, Л. начинает терять веру в свою просветительную миссию. Осенью 1847 Л. дал свой последний публичный концерт (в Елисаветграде) и с тех пор отдается гл. обр. композиторской работе. Совершенно отказавшись от концертной деятельности, Лист принимает приглашение гросс-герцога Веймарского занять место придворного «сверхштатного» капельмейстера. С 1847 по 1861 Л. жил в Веймаре. Сословные предрассудки аристократии, косность интеллигенции, равнодушие публики и злая враждебность критики к Л. как к композитору, а также скудость средств, отпускаемых двором на музыкальные учреждения, очень затрудняли его работу. Несмотря на это, Л. ставит целый ряд крупнейших симфонических и оперных произведений классич. эпохи и своего времени, в том числе (впервые) оперу Вагнера «Лоэнгрин», автор к-рой находился в это время в эмиграции за пределами Германии. Одновременно с этим он необычайно продуктивно работает как композитор: в течение нескольких лет Л. написал 2 симфонии, 12 симфонич. поэм и ряд крупных фортепианных, органных и хоровых произведений. Вокруг Л. образуется группа выдающихся музыкантов (Бюлов, Корнелиус, Рафф), разделяющих и пропагандирующих его творческие принципы: программность музыки, свободу музыкальных форм и полное подчинение их идейно-поэтическому содержанию, отрицание традиционных классических схем. Эти принципы встречают резкий отпор со стороны консервативно-академического лагеря музыкантов, враждебного ново-немецкой листовской школе (Брамс, Иоахим, Гиллер, Ганслик). Произведения Листа подвергаются очень резкой критике и порой злобным нападкам.
Утомленный и разочарованный, Л. под влиянием своей второй жены, фанатической католички, окончательно сближается с церковними кругами, переселяется в 1861 в Рим и в 1865 принимает малый постриг и сан аббата. Однако его душит атмосфера Рима. Ватикан не сочувствует реформаторским идеям Листа в отношении католической церковной музыки. Последние 20 лет жизни Л. живет попеременно в Риме, в Веймаре (где создает знаменитую пианистическую школу: Таузиг, Страдаль, Ставенгаген, Эмиль Зауер, Вера Тиманова, София Ментер, Зилоти и мн. др.) и в Будапеште, где пытается поднять уровень венгерской музыкальной культуры. Свои огромные средства, приобретенные в результате концертных поездок, Л. без остатка тратил на поддержку нуждающихся музыкантов (в том числе Вагнера); между прочим он пожертвовал 60 тыс. франков на сооружение памятника Бетховену и 25 тыс. франков пострадавшим от наводнения в Венгрии. И все же к концу жизни, окруженный мировой славой, старик Л. по существу остался совершенно одиноким в Зап. Европе. Горячую поддержку он встречает со стороны русской национальной музыкальной школы, к которой он относился с большим интересом и сочувствием (особенно его восхищали Мусоргский, Римский-Корсаков, Бородин). В 1886, после чествования в Париже по случаю его 75 -летия, Л., уже почти ослепший, отправился в Байрейт на представления вагнеровских музыкальных драм и там умер 31/VII 1886 от воспаления легких.
По своему содержанию творчество Л. очень сложно и противоречиво. Настоящий романтик, мятущийся и неудовлетворенный действительностью, он то ищет разрешения терзающих его противоречий в мире католицизма («Чистилище» в симфонии «Данте», «Райская сцена» в симфонии «Фауст», оратория «Христос» и др.) или в воображаемом торжестве героя после смерти («Посмертный триумф Тассо»), то отвергает всякие «потусторонние» заключения и остается при свойственном ему сарказме и пессимизме («Мефисто-вальсы», 3-й цикл «Годов странствий»). Л. выражает музыкальными средствами разнообразнейшие идеи и темы, почерпнутые из многовекового фонда мировой культуры: античная культура, Средневековье, эпоха Ренессанса, сюжеты и образы древних греческих художников, Данте, Рафаэля, Микеланджело, Шекспира, Гёте, Шиллера, Гюго — все это он претворяет в своих произведениях. Идейная ценность листовского наследия заключается в том, что композитор утверждает содержательность музыкальных образов, их связь с явлениями жизни, искусства, литературы. По стопам «программной музыки» Листа пошли симфонисты Сен-Санс, Франк, Рихард Штраус, Чайковский, Римский-Корсаков, Балакирев, Скрябин, Дебюси и др. Музыкальный язык Листа отличается большой красочностью и своеобразием. Л. вносит в музыку целый ряд новых и оригинальных гармонич. приемов, используя ладовые особенности народных песен Венгрии, Украины, Польши и других стран. Гармонический и оркестровый стиль Л. своей красочностью, картинностью и образностью оказал большое влияние на целый ряд последующих композиторов, в том числе и русских (Бородин, Римский-Корсаков, Балакирев, Скрябин). Исключительно ценны фортепианные транскрипции Л. (все 9 симфоний Бетховена, крупнейшие симфонические произведения Берлиоза и др., песни Шуберта, этюды Паганини, оперные фантазии и пр.). Помимо популяризации симфонических и оперно-вокальных произведение других композиторов, Л. в этих транскрипциях преследовал еще задачи достижения максимума выразительности и полноты звучания фортепиано. Историческая роль листовских приемов игры огромна: развив героико-драматический стиль в фортепианном исполнительстве, Лист создал новую эру пианизма.
Наиболее полный каталог сочинений Л. насчитывает 675 названий. Многие произведения Л. до сих пор находятся в частных руках и не опубликованы. Важнейшие сочинения Л.: для оркестра — 13 симфонических поэм («Мазепа», «Тассо», прелюды, «Венгрия», «Прометей» и др.), симфонии «Данте» и «Фауст», два эпизода из «Фауста» по Ленау («Ночное шествие», «Мефисто-вальс»); для фортепиано с оркестром — 2 концерта, «Пляска смерти»; для фортепиано — соната, «Годы странствий» (три цикла), «Испанская рапсодия», 19 венгерских рапсодий, легенды, баллады, ноктюрны, этюды; транскрипции и фантазии из опер, симфоний, песен различных авторов в неисчерпаемом количестве; для пения — оратории, мессы, псалмы, хоры, романсы.
Соч. Л.: Briefe, gesammelt u. hrsg. v. La Mara, 8 Bde, Lpz., 1893 — l904; F. Chopin, P., 1852 (pyc. пер. — Ф. Шопен, M., 1936); Des Bohémiens et de leur musique en Hongrie, Paris, 1859; Lohengrin et Tannhauser, Leipzig, 1851.
Лит.: Ramann L., Franz Liszt als Künstler und Mensch, 3 Bde, Lpz., 1880—94; Бородин А. П., Письма, вып. 2, M., 1936; Зилоти А., Мои воспоминания о Ф. Листе, СПБ, 1911.