АМОН, первоначально одно из незначительных местных (г. Фивы) божеств древнего Египта. Вместе с политическим возвышением Фив в эпоху Среднего Царства увеличивается религиозное значение А. (к-рый уподобляется прежнему главному богу Египта, Ра; теперь обычная формула — Амон-Ра). С эпохи 18 династии (16 в. до хр. э.) А. — главный бог госуд. религии; возникает обширная богословская литература и религиозная поэзия (гимны), посвященные А.; храм А. в Фивах (в Карнаке) получает огромные доходы (гл. обр., из военной добычи). В эпоху реформ Аменофиса IV (см.) культ А. подвергся непродолжительным, но жестоким гонениям, но при Тутанхамоне вновь занял прежнее положение в официальной религии. Храм А. в Фивах владел обширной территорией (по папирусу Гарриса — ок. 2.400 км2) с многочисленным зависимым населением (ок. 81 т. крепостных). Одно время (21 династия) верховные жрецы А. захватили даже царскую власть. Вместе с упадком политической независимости Египта постепенно уменьшается политическое и религиозное значение Амона.
Лит.: Франк-Каменецкий, Памятники египетской религии в Фиванский период, I—II, Москва, 1917—18.