БСЭ1/Абиссиния

Демография. Первоначальными насельниками страны были негрские охотничьи племена, остатки к-рых сохранились в А. и до наст. времени (племена шангалла и бени-шонгуя). Позднее в А. осели пришедшие из Египта кочевые племена агау, египетско-берберийской расы (хамиты), от смешения к-рых с аборигенами сложились нынешние племена фаллаша (в Гондаре, Семиене и на с.-з.берегу оз. Тана, исповедуют иудейство), каффа, камбатта, уоллаша и др. В первые века хр. э. началось переселение арабов из Ю. Аравии и евреев из Египта и Палестины. За это время сложилась собственно А-ская раса—итог тройного, негрско-хамитическо-семитского смешения, ныне составляющая господствующие племена А.— амхара, тигрэ, шоа, годжами. Численность этих племен в наст. время до 3 милл. Они темнокожи (шоколадного цвета различных оттенков), долихоцефалы (длинноголовы), высокорослые, с овальными лицами, узким носом, курчавыми волосами. Язык их принадлежит к южно-семитской группе: местное название его геез (от стародавнего наименования абиссинцев). Особенности ого — обозначение гласных на письме в области графики (в семит. письменности гласные опускаются), свободный порядок слов в области синтаксической. От семит. языков геез отличается еще манерой письма (слева направо). С принятием абиссинцами христианства создалась довольно обширная переводная литература на языке геез, по преимуществу, религиозного содержания (Библия и пр.). Геез подвергся в дальнейшем сильному хамитическому влиянию и постепенно перешел в разговорный язык наречия амхара, ныне вытеснивший геез и ставший языком официальным. На наречии этом говорят племена территории между р. Таказе и Абай и в области Шоа. Южн. племена (в Волламо, Каффа, Сидамо и Харраре) говорят на особых, родственных амхара, диалектах, северные (Тигрэ)—на особом семитского корня языке. В 16 в. с Ю. вторглись галласы — чистые эфиопы негрско-берберийской расы—и после долгой борьбы с аборигенами осели в стране, южнее амхари, подчинивших их, в дальнейшем, своей власти. Ныне их свыше 4 миллион.; они распадаются на ряд мелких племен, из коих наиболее численное—ариси (около 1 милл.). С.-в. галласы мусульмане, ю.-з. и ю.—язычники. Язык их резко отличен от языка амхари и других. На берегу Красного м. от Таджуры до Аркико и в глубь страны до Шоа и Анкобера живут данакиль, или афар (около 100 т.), мусульмане, по языку близкие к галласам. Третья группа, также родственная по языку галласам,—сомали. В сомали—сильная примесь араб. крови. На Ю. А., в области оз. Рудольфа, живот ряд мелких народов, частью близких к галласам и сомали (рандиле и др.), частью родственных неграм-фулах (туркана и др.). На 3. А.— негры-фулахи, смесь эфиопов и суданских негров.

Экономическое положение. В экономическом отношении страна до самого послед. времени не только но развивалась, но по сравнению с прежними временами пришла даже в упадок: так, ныне пустуют некогда богатейшие земли галласов и шангалла. Землепашество развито, гл. обр., в «Война-дега» и очень ограничено в остальных частях А.; ведется первобытными способами (переложный способ) и носит во мн. местностях полукочевой характер: сняв урожай, туземцы перекочевывают на другое место. Кроме хлебных злаков (гл. обр., ячмень и пшеница), возделывается хлопок, финиковая пальма, виноград, табак, кофе, сахарный тростник; туземное хозяйство—исключительно натуральное; на европейских плантациях культивируется кофе и в самые последние годы начинает культивироваться хлопок. Основным занятием населения является скотоводство: козы, овцы, быки, зобу. Широко развита промысловая охота. Промышленность в зачаточном состоянии, несмотря на крупные естественные богатства. Уголь и сера не разрабатываются, добыча золота незначительна. Предприятий фабрично-заводского типа—нет; ремесленные предприятия сосредоточены, гл. обр., в Гондаре и Адуе. Работа по металлу и коже закреплена, фактически, за христианами, мусульмане занимаются, по преимуществу, обработкой хлопка, евреи—гончарной промышленностью.

Торговля, вследствие отмеченных выше экономических условий, развита слабо и не превосходит в ср. 2.500.000 англ. ф. ст. в год. Препятствует развитию торговли и несовершенство денежной системы. Валютный курс устанавливается английским банком в Аддис-Абебе и богатыми индус. купцами. Ходячая монета—бор = 20 геш = левантийскому талеру. Выпущенные негусом Менеликом доллары имеют ограниченное хождение. Транспорт развит чрезвычайно слабо. Главнейшие торговые пути: 1) Аддис-Абеба—Джибути—по ж. д., 2) Хартум—Гамбелла, Хартум—Галлабай, Хартум—Розейр (Судан), 3) Момбара—Найроби—Мойала (Брит. Вост. Африка), 4) Булгар—Огаден (Брит. Сомали), 5) Массауа—Асмар—Гондар, Ассам—Доссие (Эритрея), 6) Могадишу-Луг—Доло—Аруси (итал. Сомали). Крупная торговля, преимущественно, в руках арабов и индусов, находящихся под покровительством Англии. Ввоз на 80%—мануфактура, затем стекло, глазурованная посуда и доллары Марии Терезии—серебряная монета с 90% содержанием серебра австр. чеканки, служащая ходячей монетой в А. Наиболее крупный оборот дает торговля с Англией, поставляющей мануфактуру и виски; из Франции идут мыло, парфюмерия, консервы; Италии—вино, фрукты, макароны; Германии—замки и др. железные изделия; Японии—серый холст, по дешевизне своей вытеснивший америк. и англ. конкурентов. Вывоз—шкуры, кожи, кофе, воск—идет, гл. обр., через Джибути. Оживленная в прежние годы торговля с Суданом с 1920 стала падать, и в 1924 вывоз в этом направлении дал не более 40 т. егип. фунт. ввоз—150 т. фунтов. Причины падения торговли по Суданской границе—отвлечение вывоза ж.-д. путем. В 1924 для восстановления торговли через Судан и конкуренции с франц. Джибути, англ. компания выдвинула проект проведения ж. д. от Горили Бур в Гамбеллу. С утверждением иностранного капитала в А. в послевоенные годы промышленность и торговля начинают постепенно оживляться: произведена разведка железных руд, устроен ряд лесопилок и мельниц, расширены плантации кофе и хлопка. Эксплоатация ведется, гл. обр., англичанами, образовавшими при поддержке правительства ряд смешанных англо-абиссинских и чисто британ. компаний, и бельгийцами, ранее владевшими лишь кофейными плантациями в Гарраре, но сильно выдвинувшимися в 1924, когда они стали осуществлять полученную в 1922 алкогольную монополию, к эксплоатации к-рой привлечен, в известной мере, франц. и англ. капитал (3 милл. фр. из 10 милл. общего капитала). В виду официального протеста Англии и Италии против предоставления бельгийцам монополии и в целях обхода Сен-Жерменского договора 1919, воспрещающего спаивать туземцев,—монополии придан «государственный» характер. Как держатели «Государственной Монополии», бельгийцы приобрели возможность прямого влияния на административ. власти А.—Назначение Бельгией в 1923 посланником в А. директора Африкан. департамента мин-ва иностран. дел свидетельствует, что в борьбе империалистов за эксплоатацию А. — бельг. капитал собирается занять видное, по возможности, даже решающее место.

Политический и социальный строй. Социальный уклад А. сохранил стародавние феодальные черты, этим определяется ее внутренняя слабость. Страна поделена на 7 провинций, из к-рых пять управляются расами, две (Годжам и Джимма)—негусами. Наместники—расы и негусы—частью наследственные, частью назначенные императором—негус-негушти («царем царей»)—из числа его приближенных «на кормление». Поскольку каждый из наместников опирается на собственную дружину, его отношение к императору Эфиопии определяется соотношением его вооруженных сил и дружины «царя царей». Власть негуса-негушти, в силу этого, условна: наместник в пределах провинции является абсолютным владыкой. Его зависимость от центрального правительства сказывается лишь в уплате негусу определенной части доходов провинции и в обязанности в случае войны выступить со своими дружинниками и вассалами в составе обще-абиссинской армии. Правом иметь огнестрельное оружие пользуются только представители господствующего племени—коренные абиссинцы. Туземцы других племен призываются в армию лишь в качестве носильщиков и для несения разного рода вспомогательных служб. В социальном отношении население А. делится на три класса: высший составляют мекуны (негус, наместники, церковные иерархи, придворные чины, высшие войсковые начальники); средний—моссеси—дворяне, в большинство владеющие землей по ленному праву, и низший, к к-рому относятся купцы, ремесленники, рыболовы, земледельцы, охотники. Рабочего класса фактически нет, за полным почти отсутствием фабрично-заводской промышленности; поскольку же в А. применяется (на кофейных и хлопковых плантациях) квалифицированный труд, он выполняется европейцами (почти исключительно итальянцами). Экономическое положение этих рабочих чрезвычайно тяжелое. Годовая оплата работника не превышает 15 дол. в год, в силу чего—с развитием англ. хлопковых плантаций в Судане—замечается сильная эмиграция рабочих сил из А. в Судан на заработки. Широко развито до настоящего времени рабство: рабы — мужчины и женщины, поставляемые, преимущественно, из племени галласов, составляют необходимую принадлежность каждого крупного хозяйства. Кроме того, значит. число рабов вывозится в юж. Аравию. Лига Прав Человека в 1923 обратилась в Лигу Наций с протестом против А-кой работорговли. Правитель А. Таффари (см. ниже) не допустил, однако, предполагавшейся по этому поводу присылки Международной Комиссии в А., усмотрев в этом попытку вмешательства во внутренние дела А.; в заявлении своем Лиге Наций он отметил, что торговля рабами ведется не А-ми подданными, а арабами, и что такая же торговля производится в прилегающих к А. франц. и англ. владениях. Он обещал, однако, принять меры к ликвидации рабства, с оговоркой о необходимости особой осторожности в проведении этой меры, поскольку абиссинцы чрезвычайно ревниво хранят старый уклад. 31/III 1924 им был, действительно, издан закон о свободе рабов и о дальнейших взаимоотношениях их с бывшими хозяевами, не внесший, впрочем, коренных перемен в установившуюся практику. Почти на таком же рабском положении находятся крестьяне, не пользующиеся никакими правами и являющиеся предметом жестокой эксплоатации высших классов. На них лежит вся тяжесть налогов, взимаемых натурой и доходящих до одной трети—половины урожая, и 10—20% скота. Земля считается принадлежащей негусу, скот—племени. Помимо натуральной повинности, собирается поголовная подать с магометан и евреев и особые торговые пошлины с купцов.

Быт абиссинцев до чрезвычайности прост. Городов в европейском смысле слова—нет. Единственным крупным населенным пунктом является Харрар (35 т. ж.). Жилище—туккул—коническая хижина из ветвей, незащищенная ни от дождя, ни от холода, с открытым очагом. Одежда: рубаха, штаны и плащ—шамма; зажиточные носят бурнусы араб. покроя. Все ходят босиком, вплоть до негуса. Спят, не раздеваясь. Пища—лепешки, бобы, картофель с приправой из перца и галлы (род пива из одуряющего растения гэш), мясо (бычье, баранье, козье), обычно сырое. Свиное мясо, гусиное, утиное, конина—запрещены законом. В большом распространении хмельный медовый напиток—федзе.—Женщины более свободны, чем на мусульманском Востоке, свободно общаются с мужчинами. Хотя по религиозному уставу многоженство не допускается, фактически полигамия существует. Регистрации браков и рождений нет. Разводы легки и часты. Суд правит старший в роде или в селении; часто прибегают к третейскому суду, по свободному выбору сторон. За преступление кого-либо из членов семьи вся семья вносит за него виру. Для судебных тяжб с европейцами в 1922 учрежден, т. н., «специальный суд», в заседании к-рого принимают участие консулы иностранных держав, подданные к-рых выступают сторонами в процессе. Суд этот отличается неимоверной волокитой делопроизводства (дела тянутся целыми м-цами) и не имеет никакого авторитета: приговоры в пользу европейцев обычно не удается привести в исполнение.

Церковь, находящаяся в номинальной зависимости от коптского патриарха, (см. Копты), рукополагающего главу А-ой церкви, играет огромную политическую роль, что при чрезвычайном фанатизме местного духовенства весьма резко сказывалось и сказывается на внешней и внутренней политике страны, почти половину населения к-рой составляют мусульмане и фетишисты. В раздирающей А. в течение столетий смуте духовенство принимало искони самое деятельное участие в тесной связи с мекунами и дворянами. Равным образом, на абиссинско-египетскую политику не раз оказывали сильнейшее влияние, ставшие традиционными, раздоры А-их церковников с коптским патриархом. Духовенство монополизировало за собой народное просвещение. В программу церковных школ не входит изучение современного А-ого языка: преподается исключительно древний литературный язык (геез), при чем изучаемая литература ограничивается библией, псалтырем, риторикой и, в отдельных случаях, «книгой законов». Единственной светской школой является основанная в 1907 царем Менеликом школа в Аддис-Абебе, подготовляющая секретарей и переводчиков, необходимых правительству (преподавание ведут копты на англ. и франц. яз.). Существуют, кроме того, школы миссий, тоже религиозного характера: две франц., две швед., одна америк. (адвентистов). Школы эти популярностью не пользуются. Отсутствие грамотности среди населения привело к созданию особой касты писцов «дафтара», к услугам к-рых прибегают в письменных сношениях и при заключении актов.

Исторический очерк. Первым крупным государственным образованием в А. было царство Аксум, сложившееся в 1 в. До этого отдельные племена но были скреплены государственно, северные делали частые набеги на Египет, временами подчиняя себе нек-рые провинции. Около 4—5 в. в Аксуме утвердилось христианство (монофизитского толка). Наибольшего расцвета Аксум достиг в 6 в., когда владения его охватывали не только африкан. побережье Красного моря, но и богатый Йемен. В 7 в. наступление арабов, отнявших Йемен и занятием Египта отрезавших А. от сообщения с Средизем. м., привело к полной изоляции Аксума, упадку его культуры и, в конечном итоге, к распаду самого царства на ряд фактически независимых областей, объединявшихся временами под единой властью какого-либо из наиболее сильных владетелей. С 15 в. в А. проникают отдельные европ. путешественники и миссии, по преимуществу религиозные, но постоянных, прочных связей с Европой А. не имела до середины 19 в., когда А. попадает в сферу колониальных захватов Англии и Франции. Первоначально решающее влияние имела Англия. А-кие цари Федор II (ум. 1868) и Иоанн IV (ум. 1889) подчиняются (особенно последний) указаниям находящихся при дворе англ. советников; англ. купцам предоставляются обширные земли под хлопковые и кофейные плантации. Отвлекаемая египет. делами (поскольку захват Египта являлся гл. заданием колониальной политики англ. правительства того времени), Англия попыталась использовать для борьбы с нарастающим влиянием Франции, с 1860 утвердившейся на Красном м. (порты Зулла и Обок), казавшуюся Англии неопасным конкурентом, Италию. При поддержке англичан Италия в 1869 покупает порт Ассаб, в 1882 оборудованный под угольную станцию; в 1885, опять-таки по предложению Англии, оккупирует Массауу. Но Италия, став твердой ногой на побережьи, немедленно попыталась выступить прямым конкурентом не только Франции, но и Англии. С 1886 итал. войска начали продвижение внутрь страны; оно было приостановлено успешными действиями царя Иоанна, при поддержке англичан нанесшего итальянцам ряд поражений (1887—88). Но после смерти Иоанна, в 1889 павшего в битве с махдистами (см.), восстание к-рых было поднято подстрекательством итальянцев, Италия сумела подарками и двухмиллионной субсидией А-му государству привести захватившего А-ий престол наместника Шоа, короновавшегося под именем Менелика II, к подписанию договора в Учалли 2/V 1889; этим договором А. признала протекторат Италии и отказалась от притязаний на захваченную итальянцами Эритрею. Однако, происками Англии, к-рые Италия безуспешно попыталась предотвратить запоздалым договором 1894 о размежевании сфер влияния (Англии «уступалась» долина Голубого Нила, за Италией оставалась нагорная А.),—Менелик в том же 1894 расторг учаллийский договор. Итальянцы ответили отправкой военной экспедиции. Первоначально итал. войскам удалось занять ряд важных пунктов (Агордат, Кассалу, Адиграт), но под Адуей они были разбиты Менеликом, и 26/V 1896 Италии пришлось подписать мирный договор, утвердивший независимость А. Во время кампании 1895—96 А. тайно поддерживали оружием и деньгами Англия и Франция. Менелик заключил торг. договоры с Англией, Францией, Италией, Соед. Штатами, Австрией и Германией; вел переговоры с Турцией, Грецией и Японией. При дворе его образовался дипломатический корпус, в составе к-рого с 1902 имелся и представитель рус. правительства. Назначению рус. представителя предшествовало, начиная с конца 80-х гг., появление в А. целого ряда политических авантюристов (Ашинов, Леонтьев, Булатович, Артамонов), к-рые попытались укрепиться при дворе негуса и привлечь внимание «православного» русского империализма к «полуправославной» А. Попыткам этим был, однако, дан решительный отпор уже закрепившимися в А. империалистами (обстрел французами экспедиции Ашинова и т. д.), и практических результатов они не имели.

В 1903 от франц. порта Джибути (на Красном м.) проведена была ж. д. до Дирре-Дауа (после империалистской войны она была доведена до Аддис-Абебы). Т. о. и политикой Менелика, и нек-рым улучшением сообщений прежняя изоляция А. была нарушена. Опасаясь появления новых конкурентов в А., три державы, боровшиеся до того времени за колониальный ее захват, заключили между собой, в декабре 1906 в Лондоне, соглашение о совместной эксплоатации А.: они обязались общими силами охранять существовавший в А. строй, делавший ее выгодным объектом капиталистической эксплоатации, не ввозить в А. оружия и боевых припасов и по общему соглашению распределить между собой концессии: Англия взяла в руки финансы, через учрежденный ею Англо-Абиссинский банк, Франция—ж. д., итальянцы—почту и телеграф. Поскольку особой крупной экономической ценности А. для договорившихся сторон не представляла, они ограничились «закреплением» ее за собой и по существу вернули ее к прежней изолированности: назревавшая империалистская война отвлекла и силы и средства их к более важным для них заданиям. Менелик умер в 1913, накануне империалистской войны. Взошедший на престол, после внутренней усобицы, внук его Ятсу возбудил подозрение бывших при его дворе агентов Антанты в туркофильских и германофильских симпатиях и был поэтому свергнут ими в 1916 при помощи духовенства, усмотревшего в нем наклонность к мусульманству. На престол была возведена ого тетка, Вайзеру Заудиту, фактически же правителем стал регент Таффари Маконен. После войны—при «переделе мира»—внимание держав-победительниц снова вернулось к А. Еще во время войны Франция попыталась расширить зону своих территориальных захватов в А., высадив в Джибути несколько полков сенегальских стрелков. Но Англия, зорко наблюдавшая за союзником, заявила протест и потребовала отправки сенегальцев по прямому назначению—на фронт. С заключением мира в столице А.—Аддис-Абебе, кроме прежних претендентов на А., появились бельгийцы и американцы. Таффари, продолжая политику Менелика, возбудил в 1923 ходатайство о принятии Абиссинии в Лигу Наций, рассчитывая этим путем поднять А. от ее «колониального состояния» в ранг «признанной» самостоятельной державы и попутно получить право на ввоз оружия, закрытый для А. договором 1906, что лишало А. возможности иметь вооруженную силу, способную отстоять страну от покушений иностранных империалистов. Ходатайство это было поддержано Францией и удовлетворено, несмотря на противодействие Англии и Италии. Но результатов, к-рых ожидал Таффари, признание не дало, т. к. одним из условий принятия в Лигу Наций явилось обязательство выполнить Сен-Жерменский договор 1919, воспрещавший ввоз оружия в Африку. Одновременно с приемом А. в Лигу державами поднят был вопрос о создании «комиссии финансовых экспертов» для А. Т. о., предпринятый Таффари шаг привел не к ослаблению, а к усилению капиталистической эксплоатации, противостоять к-рой А. в современном ее состоянии не может.

Лит. об А. обильна, но серьезных географических обзоров на рус. яз. нет. Из отдельных работ можно указать: Владыкин, Б. В., К характеристике современного быта Абиссинцев, Изв. Геогр. Общ., XVIII, 1907; Булатович, От Энтото до реки Баро, СПБ, 1897 (имеют значение только этнографические наблюдения). Из иностранных—Rein, G. K., Abessinien, Berlin, 1918—20, 3 т.; Rеу, Unconquered Abyssinia. As it is to-day. Lond., 1923.